jueves, 24 de febrero de 2011

LA BRUTALIDAD DE LOS MEDIOS DE COMUNICACION

En el proceso de desarrollo humano y social los medios de comunicación de masas informan, forman y entretienen, funciones que son determinantes en los indicadores de maduración cognitiva, conductual, existencial, cultural y política de las personas y sus sociedades en las que están inmersas, de ahí que en el mundo existan dos tendencias en las políticas de los gobernantes: Una mayor regulación estatal que vela por los derechos de los ciudadanos o la desregulación estatal con mayor confianza en los sectores empresariales, otras posturas pueden matizarse pero finalmente terminan en uno de estas dos grandes tendencias y como dice Noam Chomsky finalmente esto depende de los grupos oligárquicos del poder en cada sociedad.

En México las oligarquías, descritas claramente por AMLO, en sus libros sobre las mafias del poder que ha publicado recientemente, han logrado hasta la fecha que prevalezca en los hechos la desregulación estatal fortaleciendo los monopolios en los medios impresos, televisivos, radiales y cinematográficos a quienes el gobierno los colma de privilegios como las concesiones, servicios, contratos, financiamientos, los costes de toda su publicidad, además de los clásicos apoyos económicos y en especie (viajes, subvenciones, regalos, etc.) y demás formas de cooptación a sus empresas, locutores, periodistas e intelectuales alienados en la defensa de sus intereses políticos y la neorregulación propiciada por las nuevas tecnologías y las tendencias neoliberales de la globalización económica. La marginación y la represión la utilizan con todo su poder a quienes se atreven a mantener su libertad, autonomía y su capacidad crítica como le ha sucedido a Carmen Aristegui recientemente. La ausencia de la ética en el ejercicio de sus funciones, han pretendido utilizarla como justificación a sus conductas represoras, sus códigos son aliados de la mercadotecnia desnaturalizando su función social y la libertad de expresión.

No han querido reconocer su desfasamiento de las necesidades del desarrollo humano, social y político que nuestro país necesita para enfrentar este siglo XXI y ante esta ausencia de reconocimiento y reconstrucción de sus funciones resulta sorprendente como los esta desbordando la tecnología de la información y de la comunicación (Telefonia movil, Internet con sus blogeros, el YouTube. el Facebook, el Twitter y otras redes sociales) que esta influyendo poderosamente hasta en las conductas sociales exigentes de cambios como esta sucediendo en los países árabes hartos de las injusticias, la corrupción y el autoritarismo despótico de sus gobernantes. Como lo ha referido el periodista Diego Osorno “La posibilidad de acceder al debate político, antes monopolizado por los grandes medios de comunicación, ha “energizado” a muchos ciudadanos, transformados repentinamente en activistas con cierta capacidad de influir en entornos y momentos determinados”. La pluralidad ideológica con presencia equitativa de los representantes más destacados de las corrientes generadoras de opinión más prevalecientes de los contextos políticos, culturales y religiosos en los medios de comunicación en México es uno de los asuntos más pendientes y trascendentes por su contribución al desarrollo humano.

El hecho es que los medios han abandonado la calidad en sus funciones informativas y formativas focalizando su interés mas en el entretenimiento como oferta de baja exigencia que tienda a mantener una masa fiel de audiencia que garantice las buenas condiciones de acceso al mercado publicitario, así vemos como sus barras informativas transcurren con sus manejos mediáticos dramatizadores de las tragedias humanas con la prevleciente nota roja y el obsceno manejo de las frivolidades de personalidades públicas desde políticos hasta artistas obscureciendo la percepción de los hechos trascendentes que incrementen el conocimiento no sólo científico sino de la realidad, estimulen el razonamiento y las consecuentes posturas criticas. En nuestro estado se suma su funcion "gestora" en la solucion de problemas de personas, familias y comunidades complementando roles clientelares del sistema politico. Los medios son generadores de posicionamientos poco competitivos en las interacciones sociales de las personas, el aumento del individualismo, de la desconfianza, la poca tolerancia a la ansiedad, a la frustración y el anquilosamiento de la solidaridad que impacta mas en las mentes en desarrollo como son la de los niños y adolescentes. En este contexto debemos enmarcar la representación reiterada de la violencia en los medios audiovisuales (sobre todo televisión, cine y multimedia) que impactan en la educación de los niños quienes son proclives a la imitación de aquellos modelos de conducta repetitiva y que puedan entenderse como pautas de interacción socialmente aceptadas, incluso gratificadas. Es indiscutible que los medios de comunicación se encuentran imbricados en el medio ambiente de los niños y que cumplen una poderosa labor educativa, de adquisición de patrones de comportamiento, de conformadores de la conciencia de realidad y de los valores de los niños y jóvenes. Es precisamente en este punto donde juega un importante papel el incremento de sus representaciones de la violencia que vienen dando en los medios de comunicación de nuestra sociedad y que suscita a la reflexión de su posible influencia en los cada vez más frecuentes brotes de violencia desbordada contra niños o desde niños entre nuestras familias. Es claro el bombardeo actual continuo de violencia representada en los medios y que llega en bruto a mentes poco preparadas o inmaduras como las de los niños y algunos jóvenes en las comunidades capaces de integrar el aprendizaje de la agresión, el miedo y la insensibilidad emocional presentes en las conductas violentas criminales. Los comunicadores no quieren entender que la extensión y repetición de las escenas violentas provocan también un aumento de la propensión a la misma, por mera asunción de un rol imitativo de pautas de comportamiento; además que el grado de realidad que presentan las imágenes de la violencia tienen una incidencia directa en su peligrosidad. Son más peligrosas para los espectadores las escenas con alto grado de realismo que las que presentan rasgos de irrealidad o de escenificación (aunque para una mente infantil puede resultar igual de real la violencia entre dos muñecos de dibujos animados), estas son teorías consolidadas de la psicología cognitiva desde mediados del siglo pasado.

El sensacionalismo gráfico y titular de la prensa y de los noticieros de TV en un 90% está compuesto por fotografías o videos de personas violentamente muertas, cuyos cuerpos mutilados demuestran, de manera extrema, la degradación de la vida humana, pero que constituye la mejor fuente de ventas, a la vez que una excelente forma de activar el morbo incitador a la violencia, subyacente en todos, como producto del tabú malsano y represivo, por falta de una adecuada educación integral. Ha sido brutal y de brutos el empecinamiento en presentar estas imágenes de violencia con las victimas muertas o lesionadas, más si como algunos periódicos utilizan sus primeras portadas para la nota roja haciendo sarcasmo o ironía sobre las victimas. En la crónica amarillista y en la publicidad se da sexo porque gusta y si se le adiciona con violencia vende más porque gusta más. En sus páginas se expone el submundo social del delito, en el cual la figura de la mujer ocupa un lugar negativamente central. Dentro de la prensa merece especial mención como divulgación de violencia contra la mujer cuyos escritos dejan entrever todas las formas de dominio de un género sobre el otro: asesinatos, dramas pasionales, maltrato doméstico y delitos sexuales.

Si analizamos la propaganda comercial cotidiana en los medios, observaremos como mediante sofisticadas técnicas distorsionan la realidad con imágenes idealizadas persistiendo estereotipos sexistas dirigidos al uso de los cuerpos e induciendo a la violencia sexual. Pareciera que la industria publicitaria televisiva nunca desenmascarará la relación de explotación de un sexo sobre el otro, sino por el contrario lo refuerza a través de mensajes permanentes que sustentan el rol tradicional femenino obstaculizando los esfuerzos por la equidad de genero y la no violencia contra la mujer. Desde los setentas se ha criticado la cosificación del cuerpo humano femenino cuando se la reduce a las formas anatómicas, mostrando su cuerpo segmentado en piernas, busto, caderas, boca, enfatizando solo su condición de objeto sexual, privándola de inteligencia y dignidad y propiciando la asociación de sus partes con la mercantilización de artículos; desde entonces la creatividad y la imaginación de sus publicistas mercadologos a estado anquilosada sin capacidad de innovación.

Y que decir de la función de entretenimiento, donde persisten la producciones de telenovelas, talk shows, programas de revista, nocturnos y hasta infantiles que representan la expresión misógina más abierta, machista y reforzadora de los tradicionales estereotipos sexuales con sus correspondientes conductas sadomasoquistas que nos distingue con su aceptación en otros países cuyas sociedades están por debajo o nos igualan en nuestro nivel de desarrollo humano. Su reproducción por estos medios además viene aderezada, con violencia, agresiones, y en algunos detalles pormenorizados y morbosos de crímenes, violaciones y mensajes subliminales que provocan la incitación a usar el cuerpo de la mujer, como objeto erótico, libremente y al alcance de sus deseos. La indignidad crece en los programas con las producciones pornográficas del vídeo o cine, sobre todo en la denominada televisión de paga (Cable, SKY, DISH) donde perseveran imágenes donde los cuerpos permanecen intactos, pese a los latigazos, las voces femeninas se acallan con la música de fondo, el dolor y la violencia no se perciben. El único fin es excitar. Todo gira en torno a la erección y eyaculación, únicos fenómenos que dotan al hombre de su identidad viril. El coito les recuerda que tienen el poder. Ante este falo, la mujer debe permanecer eternamente accesible. Cualquier gesto de desagrado, repulsión o dolor debe ser borrado de la pantalla. El sabor que de todo esto queda, es que la mujer "desea" ser violada y maltratada, carecen de un hilo narrativo, presenta solo anécdotas insulsas al servicio del sexo por el sexo con el único objetivo de que sus cautivos espectadores descarguen sus ansiedades e instintos en tal diversión. Lo más doloroso es que sea el cuerpo de la mujer, el objeto ideal para exponerlo y gozarlo con la mente y en la mayoría de los casos apoyados en la violación.

Si queremos mejorar nuestro desarrollo humano necesitamos que los medios de comunicación desarrollen con calidad sus funciones contribuyendo a educar generaciones sanas, equilibradas, independientes, libres de ansiedades, donde todos además asumamos la obligación de aceptar seriamente nuestras responsabilidades como educadores, en las escuelas; como padres, en las casas y como consumidores a la hora de seleccionar los contenidos y la situación receptiva de consumo de mensajes mediáticos, así como en el caso de la defensa de nuestros derechos como usuarios de la comunicación. Dejemos de ser consumidores pasivos y cómplices de los medios de comunicación que embrutecen el desarrollo humano.

jueves, 17 de febrero de 2011

LUDOPATIA Y POLITICAS DE SALUD MENTAL

Hace unos días el diputado local del PAN, Omar Pérez Ortega, integrante de la Comisión de Justicia y Seguridad Pública del Congreso del Estado, realizó un exhorto a la Secretaría de Salud de Nuevo León para que integre un estudio al respecto del tema y otorgue apoyos a quienes padezcan este problema según el para prevenir problemas de desintegración familiar y divorcios derivados de la adicción al juego. (http://impreso.milenio.com/node/8906388). El legislador destacó que “la ludopatía hoy en día podría considerarse un problema de salud pública en el estado de Nuevo León y es por ello que se hace necesario investigar sus alcances y al mismo tiempo ir detallando programas que se dediquen no sólo a prevenirlo, sino también a tratarlo. Esta enfermedad ha ido avanzando en Nuevo León, esta actividad de la apuesta y juegos de azar está causando grandes estragos en la sociedad actualmente y ocasiona con ello divorcios o separaciones”. Pérez Ortega afirmo además que en Nuevo León los casinos que operan obtienen ganancias por 40 mil dólares anuales, y sus principales clientes son jóvenes de entre 20 y 29 años que triplican el número de adultos en quienes produce el juego compulsivo o ludopatía.

Luego en el Programa Cambios del Arquitecto Benavides proyectado en el canal 12 (http://www.telediario.mx/node/62765) el Diputado Héctor Gutiérrez, coordinador de los diputados priístas en el Congreso del Estado y ex diputado federal reforzaba la necesidad de considerarlo como un problema de salud social y sugería “aceptar realidades” en la existencia del problema de muchos casinos, algunos de ellos irregulares y refería la falta de solución a estos problemas a la inacción de la Secretaría de Gobernación porque según el era el único nivel de autoridad con legitimidad para actuar, ya que las autoridades locales sólo se limitaban a acreditar que el solicitante cuenta con la opinión favorable de la entidad federativa, ayuntamiento o autoridad delegaciónal que corresponda para la instalación del establecimiento cuyo permiso se solicita. También refería que la ley misma obligaba que una parte de los ganancias generadas en los establecimientos, independientemente de los impuestos, que correspondan al gobierno federal debieran de ser destinados a la prevención social y la asistencia dependientes de la secretaria de salud, desconociéndose a la fecha los montos y sus usos en la actualidad. El debate ha continuado centrando la necesidad de brindar atención a las personas que padecen ludopatía en el marco de la problemática social que ha representado el incremento descontrolado de los casinos y demás centros de apuestas en nuestro estado de Nuevo León.

En 1998, cuando me desempañaba como regidor presidente de la Comisión de Salud del R. Ayuntamiento de Monterrey, una y otra vez alerte sobre lo nocivo que resultaba para la salud pública y específicamente sobre la salud mental y social la ausente regulación de los denominados giros negros (cabarets, table dances, salas de masajes, antros, etc..), además de la proliferación de los comercios autorizados para la venta de alcohol y la operación de centros de apuestas en los denominados casinos sin permisos y en el marco de la generación de la corrupción visible que todos estos negocios provocaban en todos los niveles de autoridad desde el alcalde hasta los inspectores. Una anécdota proyecta esta impune corrupción característica de estos negocios: la última semana vigente de nuestro ejercicio (en octubre del 2000) fue público el ofrecimiento de cincuenta mil pesos (el equivalente a casi cuatro mil dollares), por uno de sus gestores, a cada regidor para que votáramos a favor de proporcionar el permiso de uso de suelo a uno de los conocidos establecimientos que había venido operando irregularmente, desde varios años, como casino; este permiso constituye uno de los requisitos que exige en su reglamento la Ley Federal de Juegos y Sorteos para otorgar permisos, el rechazo fue por mayoría de todos los integrantes del ayuntamiento y este centro de apuestas siguió funcionando hasta convertirse hoy en uno de los mas grandes y suntuosos de la ciudad de Monterrey. En ese entonces operaban como cinco negocios de apuestas y representaba mas un problema para las autoridades el crecimiento de los lugares donde se ejercían los juegos de loterías mexicana clandestinas, donde se efectuaban violentos operativos transgresores de los derechos humanos y civiles de los asistentes.

El hecho es que han pasado 12 años y las autoridades siguieron beneficiándose de estas fuentes de corrupción logrando enriquecimientos ilícitos, de la mayoría de los alcaldes, que llegaron a fundamentar hasta la expulsión actual de su partido del ex – alcalde Adalberto Madero Quiroga y es fecha que ningún nivel de autoridad ha logrado detener el crecimiento irregular y el funcionamiento ordenado de estos centros de apuestas. Hoy se asumen como casinos, y oficialmente son reconocidos como 29 en sus existencia ante la Secretaría de Gobernación, aunque visiblemente operan 51 centros de apuestas de este tipo en la ciudad de Monterrey y en su zona metropolitana, algunos disfrazados como centros de entretenimiento con organizaciones amafiadas y un gran poder económico que hasta les ha permitido apoyar campañas políticas. El problema se agravó cuando se expidió el Reglamento de la Ley Federal de Juegos y Sorteos en septiembre del 2004 por Vicente Fox Quesada y el entonces Secretario de Gobernación: Santiago Creel Miranda que facilito la regularización y el crecimiento descontrolado de los casinos y su extensión de los juegos y apuestas en la televisión, beneficiando a TELEVISA y TV AZTECA; se generó además la proliferación por todo el país de maquinas tragamonedas a pesar de su prohibición expresa en el artículo 9 de dicho reglamento que a la letra dice: “No serán objeto de autorización las máquinas tragamonedas en cualquiera de sus modalidades. Se entiende por máquina tragamonedas el artefacto, dispositivo electrónico o electromecánico, digital, interactivo o de cualquier tecnología similar, que mediante la inserción de un billete, moneda, tarjeta, banda magnética, ficha, dispositivo electrónico de pago u objeto similar, o por el pago de alguna contraprestación, está disponible para operarse y que, como resultado de dicha operación, permite al usuario del mismo obtener mediante el azar o una combinación de azar y destreza, la entrega inmediata o posterior de premios en efectivo o en especie.”.

Las investigaciones sistemáticas para conocer los factores de riesgo para el desarrollo del juego patológico han aportado un dato de forma consistente en los estudios epidemiológicos que revelan que la legalización del juego es un factor de riesgo de gran importancia, hecho que ya había sido señalado hace casi dos décadas, y que ha venido comprobándose en los distintos países donde se ha ido legalizando el juego. Si bien el juego clandestino existe en mayor o menor grado en todos los países y es fuente de jugadores patológicos, la oferta social que supone la legalización, considerada por muchos autores como una forma de incrementar las arcas del estado sin aumentar los impuestos, supone al menos la duplicación en la prevalencia de la ludopatía entre adolescentes y un incremento en el número de jugadores problemáticos. Otro factor de riesgo es la participación en juegos de azar en edades tempranas, fundamentalmente en la infancia y la adolescencia o al inicio de la edad adulta, como es el caso de las “maquinitas” que proliferan sin control en las zonas suburbanas, que tienen el efecto inductor peligrosamente de la ludopatía en los niños. De todos los juegos, las máquinas tragamonedas son el juego de azar que más adictos provoca (un 75% de todos los casos de juego patológico). De hecho, los jugadores patológicos surgieron paralelamente a la expansión de este tipo de juego. Otros factores de riesgo que se han señalado son la situación laboral precaria, el alcoholismo paterno, tener padres jugadores y la existencia de ganancias en la fase inicial del trastorno como potencial factor desencadenante, o al menos coadyuvante, en la aparición del trastorno en casi la mitad de los jugadores.

Es obvio que a los gobernantes y politicos no les ha importado lo obsoleto de esta ley, las transgresiones impunes y la inherente corrupción que generan estos negocios, mucho menos las consecuencias sobre la salud mental y social de la población y algunos con un simplismo reduccionista quieren atacar sus consecuencias sin afectar los intereses mezquinos y degradantes de los transgresores a las leyes y reglamentos que intentan regular su funcionamiento en nuestra sociedad. Es cierto que sociedades mas avanzadas como España, Chile, Argentina ya tienen programas públicos especifico para la atención del ludópata, también es cierto que estas sociedades donde emergió esta problemática desde el siglo pasado cuentan con programas de salud mental soportados financiera y jurídicamente con leyes y reglamentos que no sólo han logrado una buena cobertura para la atención primaria a la salud mental sino que además hace que destaquen en la investigación e innovación en métodos de tratamiento y diagnostico de los trastornos de la salud mental. No debemos seguir siendo sólo reactivos a los problemas de salud emergentes como sucede con la ludopatía y como esta sucediendo ante el problema del alcoholismo, el tabaquismo, las adicciones, la obesidad, la violencia familiar, etc.etc., donde se invierten recursos para su atención especifica, desarticulados en la operatividad de la necesaria interdisciplinaridad e inter- institucionalidad para su abordaje que requieren los modelos de atención integral para logara la eficiencia y eficacia. Dispersamos los escasos recursos que el estado invierte y menoscabamos los esfuerzos que permitan hacer realidad la visión holística que exige el abordaje de estos problemas de salud pública, así es como luego proliferan centros de rehabilitación, como los cientos de internados y centros de atención “Nueva Vida” destinados a la atención de las adicciones en este sexenio, que no sólo son ineficientes en lograr sus objetivos, sino en ellos prevalecen las conductas transgresoras de los derechos humanos, con modelos carcelarios, sin mínimos de bienestar para sus internados, en pésimas condiciones sanitarias, lejos de la acción de la autoridad en el cumplimiento de la ley y los reglamentos que existen para regularlos en los supuestos procesos de atención medica- psicológica que brindan. Si funcionaran estos centros para la atención a las adicciones, como se debe, esa infraestructura bastaría para tratar a los ludópatas, ya que en esencia el juego patológico se adapta perfectamente al concepto de conducta adictiva y que ha quedado reflejado en la evolución de los criterios diagnósticos del juego patológico en las clasificaciones internacionales existentes para los trastornos de la salud mental conocidas por sus siglas: ICD-10 y DSM-V. Así la OMS (Organización Mundial de La Salud) como la APA (American Psychiatric Association) consideran el juego patológico junto a otros trastornos en un epígrafe general denominado «trastornos en el control de los impulsos no clasificados en otros apartados» y la mayoría de los profesionistas de la salud mental señalamos su proximidad psicopatológica con otros trastornos, como los afectivos, el espectro de los trastornos obsesivo-compulsivos y, sobre todo, con la dependencia de sustancias. Otro ejemplo de dispersión de esfuerzos y ausente interdisciplinaridad ha sido la atención a las victimas de violencia familiar, desde que el estado oriento sus políticas para atender este problema se han construido organismos que brindan atención médica-psicológica a las victimas en secretarias como la de Seguridad Publica, Procuraduría de Justicia y organismos como el DIF, desarticulados en sus operatividad del trabajo interinstitucional que deriva de los modelos de acción integral generados a partir de los programas y marcos legislativos correspondientes; el resultado es visible no sólo cada año observamos dramáticamente el incremento de sus prevalencias sino del daño visible en la salud mental y el desarrollo humano global de nuestra sociedad con sus lacras de violencia, corrupción y conductas criminales que nos agobian.

La ludopatía simplemente se esta integrando a la carga global de morbilidad que es mas grave en el grupo correspondiente de las personas de 15 a 44 años donde los trastornos mentales y del comportamiento representan cinco de las diez principales cargas de morbilidad. Dichos trastornos, entre los cuales figuran la depresión, los trastornos relacionados con consumo de alcohol, las autolesiones, la esquizofrenia y el trastorno bipolar, son tan importantes como las conductas adictivas. Es importante recordar que en los últimos sexenios, de acuerdo a los datos oficiales de la SSA e investigaciones nuestras, que en Nuevo León existe de un 25 al 30% de los habitantes que cursan con algún padecimiento mental en nuestro estado, donde los trastornos de ansiedad y depresión son los problemas más frecuentes, constituyendo el 18% de los trastornos mentales y además constituyen el 55% de los motivos de consulta en los diferentes centros de atención a la salud mental, tan sólo la depresión constituye ya una de las primeras enfermedades mas frecuente en la consulta médica; por otra parte el 17% de estos trastornos psiquiátricos prevalecientes está representado por algún trastorno del carácter o de personalidad y del 1 al 2% de la población adulta cursa con alguno de los trastornos psicóticos prevaleciendo la esquizofrenia y el trastorno bipolar. En relación a los niños el 15% padece algún trastorno mental que se manifiesta como trastorno de conducta y/o aprendizaje, 4% padecen el Trastorno por Déficit de Atención, el retardo mental afecta del 1 al 3% de la población, la epilepsia tiene una prevalencia de 3.7% en la población. Por otra parte el incremento grave en las adicciones: 6 personas de cada 100 han consumido alguna droga ilegal, más del 50% de la población adulta consume bebidas alcohólicas todos los fines de semana y de estos el 24% sufre trastornos por el abuso de alcohol y ha sido obvio la asociación del alcoholismo con el desarrollo de accidentes automovilísticos, violencia familiar, conductas delictivas y el suicidio; este último con incremento hasta de mas del 200% en los últimos decenios y la mayor parte de los que se suicidan son entre 15 y 34 años. El caso es que los suicidios, homicidios, las defunciones por accidentes automovilísticos y el alcoholismo con su repercusión en las enfermedades hepáticas constituyen las principales causas de muerte en la edad más productiva del ser humano de los 15 a los 44 años y son la principal causa de perdida de años productivos en nuestra sociedad. El problema de la violencia en el Estado se ha complicado además por el trágico incremento de la violencia social y la familiar, que en muchos casos ha terminado en verdaderas tragedias conyugales que han conmocionado a la opinión publica, tenemos el segundo lugar en prevalencia de este problema en todo el país, según estadísticas nacionales. Finalmente, existen estudios que han detectado que más del 46% de las mujeres en Nuevo León son victimas de violencia familiar, padeciendo las secuelas que afectan su salud física, mental y sexual y los consecuentes efectos en su vida familiar, laboral y social.

Ya lo hemos referido y seguiremos insistiendo lo que nos hace falta es abordar la realidad que tenemos como sociedad en relación a nuestra salud mental y social, existen múltiples estudios que nos diagnostican los problemas que estamos afrontando, donde la ludopatía es uno mas de los emergentes, lo que necesitamos es que el estado invierta ya lo necesario para la prevención y fomento de la salud mental y social; los programas de prevención y atención sobre estos ámbitos existen, algunos son muy buenos, no se opertivizan por la falta de recursos financieros y humanos y el ausente soporte jurídico en las leyes y reglamentos que se necesitan. No debemos seguir siendo reactivos y reduccionistas en la atención de los problemas de salud debemos incorporar los avances que las ciencias como la salud pública, las neurociencias, las ciencias sociales y de la conducta nos han generado para el bienestar humano, todos los políticos deberían integrar estos avances, que fácilmente pueden documentar usando adecuadamente la tecnología de la informática, además de apoyarse con los profesionistas, académicos y científicos de nuestra sociedad, para mejorar su visión y misión en el marco de las políticas públicas del estado donde finalmente todos somos perjudicados o beneficiarios de las acciones derivadas de sus planes y programas porque las repercusiones económicas y sociales de estos problemas generan una carga inmensa a toda la sociedad

Se han escrito cientos de libros sobre los fundamentos e importancia de la salud mental en el desarrollo humano integral y de las sociedades, también se han realizado múltiples resolutivos de organismos internacionales (OMS, ONU, OIT, OPS, APA ) haciendo recomendaciones a los gobiernos sobre el desarrollo de políticas sobre la salud mental y contra la violencia desde la perspectiva de la salud pública, sin provocar, lamentablemente, el interés de las autoridades responsables cuando menos de conocerlos e integrarlos a su análisis y discusión en la búsqueda de soluciones de fondo para incorporarlos a los programas correspondientes.

Con una red de servicios para la atención primaria a la salud mental que desarrollarían las actividades de prevención y fomento de la salud mental y de atención a los trastornos psiquiátricos en todas las etapas del desarrollo humano lograríamos disminuir considerablemente la carga de morbilidad generados por estas enfermedades y la sociedad insegura y violenta que hoy padecemos; y sin duda prevalecerían más comportamientos saludables que mejoraran nuestro bienestar y nuestra salud no sólo en el aspecto físico, sino también en lo emocional, psíquico y social. Las políticas y la legislación sanitarias progresistas reconocen que la salud mental es un elemento esencial de la salud general, superan los problemas de marginación de la salud mental y fomentan su integración en el sector de la salud general en los niveles administrativo, jurídico, de gestión y de prestación de servicios.

sábado, 12 de febrero de 2011

LA PREPA EMILIANO ZAPATA Y LOS GRITOS DEL SILENCIO

Hace días recibí un e-mail mas de compañeros maestros de la Preparatoria Emiliano Zapata con el siguiente contenido: “liquidaron a el sindicato en diciembre pasado, su propio representante sindical hizo su suicidio y acabó con el STEPEZ. El Dr. Eduardo Enrique Tapia convoco a una asamblea y en fast track terminó con el sindicato fundado en1996. Los trabajadores de la escuela que demandamos a Secretaria de Educación y ganamos un laudo en 2009 tenemos que seguir en la lucha. Las demandas por la antigüedad y ISSSTELEON para todos, son personales, no eran del STEPEZ (Sindicato blanco, charro?) La Profa. Lupita Rodríguez quería un sindicatote con CENDIS, dijo que para mayoritear”. Este e- mail que refiere la posible disolución de su sindicato se suma a las diferentes denuncias de la injusticia laboral en esta escuela además del acoso persistente de los maestros y especialmente a uno de sus dirigentes el profesor Pedro Huerta, activista de uno de los movimientos, a pesar de sus problemas de salud, contra el autoritarismo y victima de la injusticia que ha distinguido a los funcionarios de esa preparatoria dirigidos por Guadalupe Rodríguez Martínez, ex regidor plurinominal de Monterrey y de San Nicolás, hermano de la Profa. Lupita Rodríguez, dos veces diputada local plurinominal del PT, directora general vitalicia de los CENDIS en el estado y esposa del senador y dirigente nacional de ese partido: Alberto Anaya.

Resulta que los maestros de la Preparatoria “Gral. Emiliano Zapata” desde hace años están viviendo las injusticias laborales derivadas de las conductas autoritarias de sus directivos integrantes de la elite dirigente del Partido del Trabajo, organización que paradójicamente enarbola la lucha por la defensa de los derechos de los trabajadores pregonando la libertad sindical que en esencia debe garantizar a los trabajadores el derecho a elegir libremente a sus representantes a través del voto secreto y universal, la plena transparencia, rendición de cuentas, la sanción a los actos de corrupción por parte de los líderes gremiales y la lucha contra toda forma de autoritarismo; y no se diga de la feroz lucha perseverante de antaño, contra los sindicatos charros de nuestra sociedad inmersos en el caciquil corporativismo clientelar y pragmático para sus beneficios políticos.

Pues bien parodiando la pelicula de “Los Gritos del Silencio”, titulo en español de “The Killing Fields”, hecha en1984 basada en las experiencias de tres periodistas durante el régimen de los Jemeres Rojos de Camboya protagonizada por Sam Waterston, Haing S. Ngor y John Malkovich, cuya producción logro ganar tres Oscars y con un guión basado en la fuerza del vinculo de los valores inherentes a la amistad y que nos muestra las conductas fanáticas derivadas de los fundamentalismos ideológicos de la revolución camboyana con sus lacras genocidas bajo el gobierno de Pol Pot (Saloth Sar) en los años 1975 a 1979, quise escribir este articulo motivado por este y varios e-mail que he recibido de algunos de los maestros que no encuentran eco solidario a los gritos de protesta contra el autoritarismo despótico en esa escuela que me toco fundar en sus mejores tiempos por los apoyos que les privilegio el gobierno de Carlos Salinas, cuando fui invitado por sus dirigentes, principalmente por “Beto Anaya” (como lo designábamos) para apoyarles en sus proyectos políticos y de gestión que entonces comprendían no sólo la Prepa y los CENDIS, sino además el Hospital de Tierra y Libertad. Políticamente les había apoyado desde la fundación de su colonia en 1973, en el desarrollo del movimiento urbano popular, en la consolidación de sus liderazgos y en la construcción, organización y funcionamiento del Partido del Trabajo, donde participe como fundador y miembro de la Comisión Política Estatal, para “echar a andar” la prepa, según ellos, necesitaban de mi experiencia profesional, académica y administrativa. El caso es que se me encomendó la tarea a principios de 1991 para iniciar el funcionamiento de esta preparatoria, acababa de terminar la función como director del Instituto de Ciencias de la Salud (Escuela de Medicina “Aulas Anexas”) y era el único de esa elite que tenía experiencia directiva y mas de veinte años de experiencia administrativa y docente en los niveles educativos medio superior y superior universitario.

En el mes de marzo de 1991, inicie el proceso de planeación administrativa y académica, el cual esta integrada en un documento denominado “Fundamentos y Bases programáticas para la creación de la Escuela Preparatoria Emiliano Zapata” que incluía los objetivos, principios y valores filosóficos que deberían regir esta nueva institución educativa tratando de colocarla a la vanguardia como opción educativa del nivel medio superior en el estado, en el marco de nuestra lucha ideológica por la transformación revolucionaria evitando las lacras deshumanizantes de la educación neoliberal del capitalismo y en el marco del acotamiento que nos exigía trabajar con el plan de estudios formal vigente en las escuelas preparatorias universitarias para no tener problemas jurídicos en el reconocimiento oficial de los estudios ante las autoridades educativas. El edificio estaba en proceso de construcción en los antiguos terrenos que ocupaba la planta de basura en la zona suburbana conocida como “Topo Chico” de la ciudad de Monterrey, lo cual estimuló más nuestra tarea, por lo simbólico de este hecho. Iniciamos nuestras actividades en las aulas de la escuela de Artes y Oficios, ubicada adjuntamente a esos terrenos, con un proceso de selección de los recursos humanos, técnicos, administrativos y profesionales en los que se buscaba no sólo que cumplieran rigurosamente con los requisitos para el desempeño del puesto sino además de identidad solidaria con nuestra lucha política y una mística de servicio capaz de afrontar los problemas que tendríamos por nuestras circunstancias coyunturales, ya que la única certidumbre existente era el desempeño de las funciones en que estaríamos asignados y la lucha que se iniciaría por el reconocimiento educativo y laboral de los trabajadores de la Preparatoria. El grupo que inicialmente me apoyó para la formación de la Preparatoria Técnica Gral. Emiliano Zapata estuvo integrado por los maestros Alfredo Medina Delgado, Ernesto Martínez López, Rafael López Saucedo, Carlos Sandoval Ramírez, Susana Tellez Mendoza, José Luis Torres Alemán, Rosa Elía Treviño (QEPD) Villarreal, Armando Zurita Viera (QEPD) y como secretaria Josefina Ruiz Sánchez; después se incorporaron Ricardo Cantú, Pedro Vázquez y Guadalupe Rodríguez Martínez, una vez que habían concluido sus actividades políticas electorales el mes de julio de ese año. No faltaron los recomendados a quienes afronte, llegándose a imponer a familiares de los dirigentes (en el inevitable ignominioso nepotismo) y algunos de los activistas destacados que tendrían sus tareas políticas del control; así fue integrado Guadalupe Rodríguez, hoy erigido como poder fáctico asumiéndose como director vitalicio; sin ningún antecedente de experiencia docente y menos administrativa en escuelas o facultades de educación superior se le asigno una plaza como maestro de tiempo completo y secretario administrativo. Su entonces esposa Laura Peynado fue integrada también como maestra y desde el primer año de su ejercicio fueron inevitables los conflictos por sus incompetencias docentes y sus conductas autoritarias que desbordaba con sus alumnos en el marco de su ignorancia de los elementos básicos de la administración y los fundamentales de la pedagogía. Mi no pertenencia fundamentalista y dogmática a su ideología maoísta, en el circulo dirigente no me permitía acceder a la dirección formal, por lo que les acepte el cargo de Secretaría Académico, puesto que ejercí hasta el año de 1997, cuando solicite licencia sin goce de sueldo para desempeñarme como regidor del municipio de Monterrey; luego al tratar de reintegrarme en mi plaza laboral en el 2000, al termino de esa función, fui cesado por las enfermizas conductas de la dirección que ostentaba estos en ese momento este personaje. No soportaron mis posturas criticas a las graves desviaciones y perversiones que afectaban el desarrollo institucional producto de sus incapacidades y el grave deterioro de los valores humanos básicos que habían concluido en la simulada solidaridad y presunción de responsabilidades de la muerte del compañero Armando Zurita que logre denunciarles y protestarles de frente y en público en el auditorio de la prepa cuando hipócritamente le brindaban honores, después de su fallecimiento, destacando su ausente solidaridad para su rehabilitación después de un accidente automovilistico.

Desde ese momento pase de ser su “distinguido” compañero, amigo y médico hasta de sus familias e integrante de su circulo elitista, beneficiario de sus honores simulados y privilegios que me prodigaban, ha ser una persona nefasta, odiosa y peligroso enemigo de sus intereses que al estilo polpotiano había que desaparecer, borrando cualquier huella de mis contribuciones en todos los niveles del trabajo profesional, medico, docente, administrativo, político en sus instituciones que con gusto había ayudado a construir desde los inicios de su movimiento. Más dolor les provoco el éxito posterior de mi demanda laboral que llevó a las autoridades a evidenciar la injusticia en mi cese de la preparatoria y la obligación de proceder conforme a la ley laboral vigente.

En fin fueron siete años en que tuve el privilegio de participar en la construcción de las bases administrativas y académicas, desde la definición inicial de la planta de maestros, la organización de las academias, la elaboración de los planes y programas de estudios, antologías con contenidos básicos para el alumno, reglamentos, manuales operativos, formatos legales de registros, calendarización de actividades y reglamentos; hasta la organización y capacitación de los maestros así como solucionador de los graves conflictos de las conductas transgresoras de maestros y del personal directivo. Logramos concluir el proceso de gestión del reconocimiento oficial de los estudios y la integración de la escuela a la Secretaría de Educación así como la posterior organización de los maestros en la construcción del sindicato y su reconocimiento legal ante las autoridades correspondientes en 1994. Todas y cada una de las acciones fueron procesadas con un espíritu democrático mediante estrategias participativas autogestionarias que constituyeron fuentes de conflictos, a veces desgastante en el marco de la rigidez dogmática y fundamentalista de algunos aspectos ideológicos de su formación y en algunos casos por sus perversidades, el deficiente manejo de las emociones y sus conflictos relacionales que trascendían la intimidad y desbordaban en el seno de la vida cotidiana institucional y que eran incompatibles en el marco del cumplimiento del desempeño académico y administrativo elemental en cualquier institución educativa.

Así cuando se formo el STEPEZ se aspiraba a lograr una organización autónoma y democrática capaz de defender cabalmente los derechos de los trabajadores fortaleciendo su desempeño con eficiencia y eficacia en las diferentes labores para lograr la trascendencia de nuestra institución, rechazando el espurio charrismo que caracterizaba el sindicalismo oficial del SNTE, esta aspiración que compartíamos un grupo de maestros fue truncada por la muerte de Armando Zurita el 3 de julio de 1999 en condiciones sospechosas inmersas en un deficiente apoyo en la atención hospitalaria que necesitaba y en el marco del antecedente de haber celebrado la primera elección democrática del sindicato de la prepa, 3 semanas antes, donde logramos ganarle a la propuesta del grupo autoritario que dirigía el entonces director Guadalupe Rodríguez, para quien fue un duro golpe que provoco graves conflictos que desbordaron el encono hasta con amenazas de muerte que en su momento tuvimos que tratar con el mismo “Beto” sin lograr una solución adecuada. El hecho es que la muerte posterior de Armando atemorizo y desmotivo el activismo hasta de sus compañeros mas leales en la lucha sindical y provocaron una gran cerrazón de los directivos a cualquier otro intento de funcionar en el marco de la libertad, la democracia y la justicia inherentes al sindicalismo. Desde entonces no han existido procesos de elección democrática de los dirigentes, se ha reprimido y cooptado toda iniciativa de organización y de comportamientos libertarios, los dirigentes sindicales han sido impuestos por los mismos directivos, el cinismo ha sido cuando a los propios directivos los colocan como dirigentes de el sindicato (como el referido Dr. Tapia, ex secretario académico) que indignamente aceptan para no ser afectados en sus satisfactores económicos y como pago a los favores recibidos. No sólo el voto libre y secreto es una quimera, también lo ha sido la transparencia y la rendición de cuentas de los manejos administrativos que han gozado de la discrecionalidad y el manejo impune; la lucha contra la corrupción en cualquiera de sus manifestaciones se ha constituido en una grave transgresión que amerita expulsión inmediata de los denunciantes, las perversidades de algunos directivos que transgreden los valores y principios básicos de la ética han sido encubiertas evitando los daños en sus intereses personales. En síntesis el ambiente laboral ha sido autoritario, ignominioso, represor, persecutorio pretendiendo mantener ese poder despótico que permite la ausente transparencia, la impunidad de los perversos, el ilegal nepotismo, la desviación de los recursos y el manejo caciquil, corporativo y clientelar de este gran proyecto que ha sido frustrado para alcanzar los objetivos que la hicieran trascender a sus educandos en la ciencia, la cultura y el humanismo para contribuir al ideal zapatista de la libertad que les propuse hasta en el diseño vigente del logotipo y que no pretendíamos que se convirtieran solo en eso “un orgullo grafico de la escuela”.

Sin libertad, democracia ni justicia para los trabajadores de la Prepa Emiliano Zapata las protestas de las victimas continuaran cual gritos del silencio perdidos en la complicidad de la ausente solidaridad de los ciudadanos libertarios, progresistas y/o de la izquierda en este estado donde prevalece el silencio cómplice ante la amenaza de enfrentar los riesgos y perder la comodidad de los beneficios inherentes de la pasividad conformista ante las injusticias, mas cuando los responsables son personajes empoderados de la izquierda.

URGE LA SOLIDARIDAD CONTRA LA INJUSTICIA QUE VIVEN LOS TRABAJADORES DE LA PREPA EMILIANO ZAPATA .

jueves, 3 de febrero de 2011

CONSTITUCION MEXICANA, LETRA MUERTA

Esta semana celebramos un aniversario más de La Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos de 1917, promulgada el 5 de febrero de ese año en el Teatro de la República de la ciudad de Querétaro y que fue procesada mediante el consenso de la mayoría de los representantes de las fuerzas políticas post revolucionarias de 1910 en el marco de la convocatoria hecha por Venustiano Carranza en el primer congreso constituyente que contó con la asistencia de diputados de todos los estados y territorios del país, con excepción de Campeche, Quintana Roo. Fue una constitución aprobada por voluntad de la soberanía popular representada en ese congreso que surgió por la fuerza del movimiento social revolucionario, como resultado directo de la política mexicana y que tomo como base fundamental la Constitución de 1857 del cual se incluyeron una gran parte de los ordenamientos cuyo contenido sufrieron numerosas modificaciones y adiciones para ajustarse a la nueva realidad social del país. En esta constitución quedaron plasmadas muchas de las ideas que motivaron la Revolución Mexicana: se elimino la reelección del presidente de la República y el cargo de vicepresidente, se buscó el sufragio efectivo, se ratificó el sistema de elecciones directas y se decretó la no reelección en todos los cargos, se integró además el régimen legal de los derechos sociales pero especialmente lo referente a los derechos humanos que fueron categorizados como garantías individuales; se otorgo mayor autonomía al Poder Judicial y más soberanía a las entidades federativas; creó el municipio libre, y se estableció un ordenamiento agrario en el país relativo a la propiedad de la tierra. Entre otras garantías, la constitución vigente determina la libertad de culto, la enseñanza laica y gratuita y la jornada de trabajo máxima de 8 horas, y reconoce como libertades las de expresión y asociación de los trabajadores. La forma de gobierno siguió siendo republicana, representativa, demócrata y federal; se refrendó la división de poderes en Ejecutivo, Judicial y Legislativo, y este último adoptó la división en cámaras de Diputados y Senadores. Su origen se remota al movimiento del constitucionalismo moderno iniciado en la época de las revoluciones liberales del siglo XVIII (la Independencia de Estados Unidos, La Revolución Francesa, de Córcega), que surgieron como respuesta al sistema absolutista o autoritario. Luego sigio en el siglo XIX donde se fomento el desarrollo constante de la constitución, de división de poderes y de establecimiento del derecho moderno como hoy lo conocemos. La Constitución mexicana de 1917 fue una aportación de la tradición jurídica nacional al constitucionalismo universal, ya que fue la primera constitución de la historia que incluía, las mejores aportaciones al régimen legal de los derechos sociales, dos años antes que la Constitución de Weimar de 1919, de Alemania, diera origen al constitucionalismo social, que estableció el Estado de bienestar y reconoció los derechos de los trabajadores.
Nuestra carta magna es la norma suprema, que debe ser respetado por cualquier otra norma de rango inferior, ha buscado garantizar al pueblo sus derechos y libertades, fijando limites y definiendo las relaciones entre los poderes del estado y de estos con los ciudadanos, estableciendo las bases para la organización de las instituciones que la integran, así como los fundamentos de la vida económica y social y los deberes y derechos de los ciudadanos. Ha sido una de las mejores estructuradas para proporcionarnos independencia, soberanía, justicia, democracia, bienestar, prosperidad y garantizar el ejercicio pleno de los derechos humanos y sociales facilitando el acceso a los medios necesarios para tener unas condiciones de vida dignas, son derechos que humanizan a los individuos, sus relaciones y el entorno en el que se desarrollan, garantes de la libertad e igualdad como el derecho social a un empleo y a un salario, a la protección social en casos de necesidad (jubilación, seguridad social, desempleo, bajas laborales por enfermedad, maternidad o paternidad, accidentes laborales), a una vivienda, a la educación, a la sanidad, a un medio ambiente saludable, al acceso a la cultura y a todos los ámbitos de la vida pública.
Lamentablemente en lo general han sido letra muerta para los gobernantes y poderes fácticos que desde su creación simulan respetar y persisten en sus conductas reformistas, integrando textos que proporcionan margen de interpretaciones subjetivas incluyentes o excluyentes y hasta eliminando artículos que creen obsoletos de acuerdo a sus intereses oligárquicos en complicidad con las mafias gobernantes del capitalismo mundial neoliberal. Los gobernantes si bien no han sido reelectos, han sido impuestos por los poderes fácticos con sus estrategias transgresoras de las leyes electorales, manipulando vilmente los procesos electorales y fomentando el ejercicio corporativista, pragmático y clientelar de la politica, menoscabando el poder del sufragio efectivo que orientaba las aspiraciones de los revolucionarios de 1910 y generando cacicazgos que se reeligen en cada eleccion para seguir legitimando su poder corrupto que genera desigualdad, pobreza y marginación. En este contexto el Municipio libre sigue siendo una quimera en la construcción de la soberanía popular, en los hechos siguen siendo dependientes no sólo de los poderes fácticos caciquiles regionales sino del centralismo del poder estatal y presidencial quienes no cesan en quitarles facultades y mantener dependencias administrativas y económicas en el marco del ejercicio de sus gobiernos, hoy amenazados hasta con quitarles el mando de sus fuerzas de seguridad en sus territorios. La orgullosa reforma agraria se convirtió en un espejismo, desde el Salinato se le despojo de la protección legal, desmantelando las organizaciones ejidales y desalentando el cooperativismo para dar paso a las grandes propiedades donde se están generando los modernos caciques hacendados, recuerdos del infausto Porfiriato. La anhelada división de poderes sigue demandando vigencia, los complejos entramados del poder se resisten a lograr la independencia plena, el judicial sigue siendo definido por el poder ejecutivo en turno en contubernio con los poderes fácticos y los bufetes jurídicos favoritos y siguen sin garantizar la prevalencia del estado de derecho en la sociedad, toda su organización y operatividad esta a su servicio. El poder legislativo sigue sin lograr la plena autonomía del poder ejecutivo obstaculizada por el régimen de partidos y su partidocracia resultante inmersa en el pragmatismo del empoderamiento gestionario para sobrevivir politica y económicamente en sus partidos y organizaciones; en los estados el poder legislativo sigue siendo con cinismo y desverguenza apendice del poder ejecutivo del gobernante en turno, los diputados mayoritarios del gobernante en el poder pasan a ser empleados serviles sin ningun tipo de autonomia, su dignidad y lealtad al pueblo sigue siendo el gran pendiente en la consolidacion de la democracia. Ni hablar de nuestra soberanía nacional con la dependencia comercial, económica, política y hasta militar que los gobiernos panistas han fortalecido con los paises imperiales, principalmente USA, que se dan el lujo de utilizar al presidente en turno para influir en otros países contrarios a sus intereses, además de aprovecharlo para sus negocios en su creciente explotación de nuestros recursos naturales, la adjudicación de obra publica y servicios multiples para el estado, para luego sin rubor al terminar su ejercicio como funcionarios integrarse a esas empresas y organismos financieros internacionales como ejecutivos asalareados.

Los derechos humanos y sociales son constantemente transgredidos llegando al extremo que los gobernantes en su lucha contra la delincuencia y el terrorismo anulan el “hábeas corpus” que como institución jurídica garantiza la libertad personal del individuo, con el fin de evitar los arrestos y detenciones arbitrarias; como ha sucedido con las múltiples conductas transgresoras de soldados, marinos, policías federales, estatales y municipales con la ciudadanía en su estúpida guerra contra la delincuencia que padecemos. En el derecho a la libertad, se es o no se es libre para vivir, transitar, expresarse, asociarse, ejercer el oficio que uno quiera, no se puede ser objeto de represión, marginación o secuestro de su persona por ninguna circunstancia. La realidad es que estas libertades están condicionadas a los alienantes intereses de las oligarquías gobernantes que sin el menor pudor declaran estados de excepción, preámbulo de los genocidas estados de sitio de los regimenes dictatoriales de antaño. Como lo refería en los artículos anteriores quienes quieran libertad con bienestar y prosperidad tendrán que ejercer el silencio cómplice de las ignominiosas transgresiones de los derechos de los demás. Quienes tratamos ejercer con plenitud nuestra libertad de expresión y asociación sabemos y hemos vivenciado los diferentes rostros de la represión de los testaferros de las oligarquías que han obstaculizado nuestro desarrollo laboral, profesional y humano y que a algunos compañeros les significo su perdida de la libertad y la vida sin que los responsables hayan sido procesados por sus conductas criminales. Mas abominables son las transgresiones a la libertad de que son objeto los trabajadores agrícolas que viven en condiciones de esclavitud, incluyendo los niños y que anualmente solo son reconocidos en la cifras que los gobernantes refieren como problemática social en las denuncias de organismos no gubernamentales. Y que decir de la discriminación, que persisten en ejercer funcionarios y burócratas, motivada por origen étnico o nacional, el género, la edad, las discapacidades, la condición social, las condiciones de salud, la religión, las opiniones, las preferencias y el estado civil que diariamente atentan contra la dignidad humana y logran su objetivo de menoscabar los derechos y libertades de las personas. En este contexto el derecho de los pueblos indígenas a la libre determinación sigue sin ejercerse en el marco constitucional que les garanticé su autonomía plena
Lejos esta el cumplimiento de los derechos sociales establecidos por nuestra constitución como el derecho a la salud que cada gobierno postrevolucionario ha venido postergando, brindando a cuenta gotas acciones en planes y programas de atención que no garantizan el ejercicio pleno de este derecho lpara lograr simplemente la atención universal gratuita de los servicios médicos para el reestablecimiento de la salud o la prevención de enfermedades. En el derecho a la educación apenas estamos por lograr la cobertura para la educación secundaria, con una educación primaria pésima de las peores del mundo, una incipiente educación preescolar incapaz de proporcionar cobertura plena; una educación media superior que no logra brindar la oportunidad plena a todos los aspirantes y una educación universitaria que sigue siendo elitista, con altos costos economicos para las familias y sin facilitar el acceso a los estudiantes hijos de trabajadores y campesinos y menos a los pobres lo que ha generado que actualmente cuatro de cada 10 personas mayores de 15 años están en situación de “rezago educativo”, esto es que no concluyeron estudios de educación básica: son analfabetas, no terminaron la primaria o la secundaria; según las autoridades del INEA.

En tanto el derecho al empleo ha sido procesado como un derecho a ser explotado para la sobrevivencia con los miserables salarios en jornadas prolongadas y extenuantes en condiciones ambientales enfermizas, indignas que generan tragedias impunes como las de los trabajadores mineros, las muertes de campesinos por la exposición a las substancias tóxicas de los procesos de fumigación y los fertilizantes; en tanto países como Francia, cuna del liberalismo, hoy protegen sus leyes contra el mobbing, el acoso laboral en cualquiera de sus expresiones, aquí sigue prevaleciendo la impunidad contra la violencia laboral, los accidentes de trabajo y el acoso sexual de las mujeres. Gobiernos ineptos como el que padecemos no sólo han sido incapaces de generar condiciones laborales dignas sino lo han precarizado generando empleos mal remunerados, eventuales y sin prestaciones sociales. En el último cuatrienio, correspondiente al sexenio de Calderón, la población desempleada se disparó 65 por ciento, al pasar de 1.6 a 2.6 millones. Lo más lamentable es la tasa de jóvenes desocupados que se situó en 8.8 por ciento de las personas entre 14 y 29 años, una cifra mayor a la tasa nacional que fue de 5.5 por ciento, en el periodo 2006-2010.
Así nuestra constitución ha sido vilipendiada y letra muerta por los gobernantes y sus oligarquías que nuevamente este 5 de febrero con cinismo y desvergüenza expresaran honrar y enaltecer intentando brillar con sus discursos y eventos en la solemnidad de su hipocresía.

sábado, 29 de enero de 2011

LA MUERTE DE DOS HUMANISTAS

Esta semana fallecieron dos personalidades emblemáticas de la iglesia católica en nuestra sociedad mexicana: Monseñor Aureliano Tapia Mendez y el obispo emérito de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, Samuel Ruiz García; emblemáticas por que le daban distinción al ejercicio de los principios y valores inherentes al humanismo en el cristianismo asumiendo posturas políticas encontradas; uno desde del conservadurismo de la derecha enaltecido por los apoyos de los grupos conservadores de nuestro estado en donde destaco el ejercicio de su apostolado, principalmente en las clases medias y el otro desde el progresismo de la izquierdizante teología de la liberación y con un ejercicio de su apostolado integrado a las luchas contra la injusticia de los milenariamente explotados y abusados de los hermanos indígenas chiapanecos, que le valió la represión y marginación persistente de las oligarquías del poder eclesiástico y terrenal en nuestro país hasta el momento de su muerte.

El primero el padre Tapia, inició su carrera sacerdotal en nuestro estado, y aquí mismo la ejerció durante 56 años donde impulso en diferentes formas la religión católica, pero también mostró sus facetas como historiador y cronista. Lo conocí desde su juventud, recién integrado como sacerdote de la Iglesia San Pedro Apóstol de la colonia terminal de nuestra ciudad de Monterrey, siendo yo un incipiente infante ávido de espiritualidad, fui acercado a los grupos de niños de catecismo que dirigía el padre Tapia y así fui como me integre a realizar la primera comunión, integrando orgullosamente esos valores y principios básicos universales del cristianismo, mas que por orgullo familiar por convicciones que me motivaban, que luego con el devenir de la sagrada adolescencia fueron conmocionadas con la conciente injusticia prevaleciente que impulsada por la rebeldía fueron menoscabando mi fe en la iglesia católica como institución hasta convertirme en uno mas de los fieles católicos que creía en dios pero no en las instituciones que dicen representarlo. El conocimiento posterior de la historia y la profundización de mis vivencias ideologicas en la lucha contra la injusticia me fortaleció mas mi escepticismo, a la vez que me permitió integrar prudentemente la tolerancia y el respeto a las diferentes expresiones religiosas dentro y fuera de la iglesia católica, musulmana y judía. El padre Aureliano Tapia era fraternal, solidario y bondadoso en la intimidad, aunque se distinguía por defender las conductas mas conservadoras que la iglesia exigía a sus feligreses y por su ausencia en las posturas solidarias publicas de los movimientos sociales que en nuestro estado se manifestaron demandando libertad, justicia y democracia durante el siglo pasado, lo que le generó gozar de la confianza y apoyos de todos los grupos económicos, políticos y partidistas en su misión eclesiástica. Una de sus principales acciones con las que se le recuerda fue el interceder para que se realizara la primera visita del Papa Juan Pablo II en el año 1979, incluso aquel 31 de enero él fue quien lo recibió. En la segunda visita, en 1990, el Papa concedió el nombramiento de Basílica, a la parroquia de la Purísima Concepción de Monterrey, gestionada por el padre Tapia durante años. En el curso de nuestras vidas nos reencontramos durante algunos rituales solidarios, que uno participó en las diferentes etapas evolutivas: en la iglesia La Luz, La Basílica La Purísima y en su última morada como vicario de La Iglesia de San judas Tadeo. Sin duda el mayor acercamiento personal que tuvimos fue a finales del siglo pasado en 1999 cuando nos acompaño a la comisión del Ayuntamiento de Monterrey que fue integrada por regidores y el alcalde en funciones para acudir a hermanar a nuestra ciudad con la ciudad de Belén, administrada por Palestina y con la ciudad de Monterrei, España; viaje histórico que trascendió mas por la compañía del padre Aureliano Tapia que con su jerarquía eclesiástica de Monseñor y su culto conocimiento de la historia, con sus cualidades de cronista que convirtió este viaje en una de las vivencias mas satisfactorias de nuestra existencia al integrar no sólo los satisfactores ordinarios de un viaje de esta naturaleza, con sus objetivos específicos, sino del encuentro con los mas importantes lugares sagrados, donde nos enriqueció compartiendo su fe, su conocimiento teológico y de la historia transmitiendonos las mas importantes sucesos, escenas, personajes bíblicos, batallas, manifestaciones divinas, profetas y otros acontecimientos de estos lugares santos ubicados en Jerusalén y la vía dolorosa, el santo sepulcro, el monte de los olivos, Belén con su iglesia de la natividad, Nazaret, El Río Jordán:, el Mar de Galilea, Llamado también Lago de Genesaret o Lago Tiberíades, el desierto de Judea, el mar muerto y la iglesia de Santiago Compostela ubicada en España. Fuimos beneficiarios, además, de sus relaciones por su poder eclesiástico para poder ingresar a sitos sagrados usualmente cerrados para los visitantes ordinarios “turistas”. Recuerdo anécdotas en ese viaje que hablan por si mismas de sus conductas generosas, como cuando siendo un domingo y dado que la mayoría de quienes viajábamos en ese grupo eran católicos, nos pregunto si queríamos cumplir con la misa oficiosa correspondiente y cuando la mayor parte le expreso su deseo y nos preguntamos ¿donde?, el amablemente se ofreció a gestionar en el lugar mas cercano que en ese momento correspondía a la Iglesia de Cafarnaúm, lugar santo antiguo poblado ubicado a orillas del mar de Galilea que normalmente esta cerrada para la celebración de este tipo de eventos. En tanto el sabia que algunos éramos luchadores socialistas, nos dijo amablemente “ustedes también pueden estar, dios es para todos”. De la misma forma cuando visitando el lugar santo del monte de los olivos, vedado para los turistas porque la mayoría en su afán de tener un recuerdo de los viejos y milenarios olivos, que ahí se encuentran los dañaban, fue a hablar con el prelado responsable para que nos permitieran vivenciar nuestra presencia en ese lugar histórico aconsejándonos que no tomáramos “recuerditos” ya que el se haría responsable de hacer una buena recolección y al finalizar nuestro viaje nos daría un humilde “presentito”; el cual consistió en un pequeño ramo de las olivas de esos árboles cuidadosamente ubicados en ese lugar santo adosadas a una tarjeta postal de ese lugar con un mensaje personal escrito por él. Así fueron días y horas en que compartimos su apostolado, su gusto por la historia y el ser cronista y desde luego su bonhomía y cualidades de tolerancia y respeto por la diferencia con las ideas. A pesar de ser prolífico escritor, se le atribuyen cerca de doscientas obras entre libros, ensayos, artículos, no se le conocen posturas criticas asociadas a las políticas injustas y antidemocráticas de los gobernantes, aunque personalmente coincidía con las criticas que el papa Juan Pablo II hizo en los documentos eclesiásticos contra el capitalismo deshumanizante del neoliberalismo.

Fue precisamente en la Iglesia de la Anunciación localizada en la ciudad de Nazaret, Israel donde coincidimos con el obispo emérito de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, Samuel Ruiz García Chipas quien acompañaba a un grupo de compatriotas tzotziles con sus vestimentas típicas, intercambiando saludos y experiencias por esta feliz coincidencia. Al padre Samuel Ruiz lo había conocido cuando participaba como mediador entre el gobierno federal y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y en alguna de sus misas que desarrollo en la Catedral de San Cristóbal de las Casas, Chiapas cuando tuve algunas oportunidades de visitar ese estado por mis actividades políticas durante los años noventa. Su lucha solidaria contra la opresión y la injusticia de los hermanos indígenas con sus múltiples abusos y de trato inhumano fue permanente no sólo con el ejercicio de la palabra de verdad, de justicia y de amor en su proclamación de la dignidad que tienen los hijos y las hijas de dios, sino con participación solidaria en la protesta pública y en la gestión ante los funcionarios políticos responsables, lo que le genero las típicas conductas represoras y coercitivas de los caciques y gobernantes de esta región mexicana que por muchas décadas soporto, siendo hasta obligado a trasladarse a la ciudad de Querétaro, desde donde vivía hace mas de once años. El obispo Vera López de Saltillo quien fue su coadjutor en San Cristóbal de las Casas sintetiza la perdida de este gran humanista al expresar “Con su muerte la Iglesia pierde un punto de referencia y la sociedad una figura de orden moral y de responsabilidad ética, que ejerció su misión desde una Iglesia al servicio del mundo, no de una Iglesia al servicio de sí misma, que se protege, guarda silencio y hace arreglos con el poder. Fue un hombre libre”.

Su perseverancia en esta lucha solidaria genero una conciencia mucho mayor sobre el problema de los pueblos indígenas, y dio su ayuda para que lo que pudo ser una guerra prolongada se resolviera por la vía pacífica, aunque sus esfuerzos fueron sistemáticamente obstaculizados por las oligarquías gobernantes y eclesiásticas aliadas por siglos con los intereses de los caciques de la región, quienes lo hicieron objeto de injurias y calumnias, de innumerables persecuciones, de vituperios, de insultos y de amenazas, aunque como buenos católicos hoy se desgarren las vestiduras emitiendo comunicados lamentando el deceso del obispo y reconociendo su labor por los pueblos indígenas, aunque en el pasado eran actores y cómplices de esas conductas represoras contra el Padre Samuel Ruiz. Es una pérdida irreparable no sólo para la Iglesia católica y la humanidad, su humildad y su grandeza humana fue el camino que nos ejemplifico para fomentar la participación en las organizaciones de fraternidad y con su sabiduría de la vida, con su testimonio de fe, con su amor por la familia humana, nos deja el mensaje contundente de tener que luchar, tener que ser valientes, que no decaiga nunca nuestra fortaleza, que no nos venza nunca el desánimo tratemos de ser congruentes, consistentes y coherentes y muy callados en los logros porque la mejor herencia que padres como Samuel nos dejan es la esperanza en un mundo diferente, en un México justo, en un México en el que reine la paz.

viernes, 21 de enero de 2011

EL SILENCIO COMPLICE

A propósito del aniversario del natalicio de Martin Luther King celebrado esta semana, el pasado 15 de enero, quien desarrolló un activismo social en la defensa de los derechos civiles y humanos, principalmente de los afroamericanos en Estados Unidos por medios no violentos, motivo por el cual recibió el premio Nobel de la paz en 1964; y en el marco de la creciente violencia que estamos padeciendo en nuestra sociedad al iniciar este año en nuestra patria y en nuestro estado recordamos su frase trascendente "Nuestra generación no se habrá lamentado tanto de los crímenes de los perversos, como del estremecedor silencio de los bondadosos” y agregaba “Llega la hora en que el silencio es traición”. Resulta inexplicable el silencio que autoridades, lideres políticos y de organizaciones sociales, empresarios, académicos, intelectuales y distinguidos humanistas han tenido ante las conductas del gobierno y la delincuencia que persisten en denigrar nuestra humanidad con sus politicas erroneas y horrendos crímenes justificados en estupideces y recomendándonos cínicamente a vivir tranquilos como si nada pasa, es decir que nos acostumbremos, que sigamos nuestra vida inmersa en la cotidiana sobrevivencia.

El silencio ante sus politicas indignas, las conductas criminales y las transgresiones no sólo de los derechos humanos (sociales, civiles y políticos) sino de los valores y principios básicos de la humanidad constituye una conducta que prevalece en la mayoría de los ciudadanos de las sociedades pobres y en vías de desarrollo donde se ha convertido en una de las principales causas del autoritarismo, la manipulación, la explotación y la corrupción galopante de sus instituciones que la integran. Desde la época de la ilustración francesa y su movimiento revolucionario, estimular la libertad de expresión se convirtió en uno de los ejes esenciales para la liberación de los pueblos, la famosa frase de Voltaire de “Podré no estar de acuerdo con lo que dices pero daría la vida por defender tu derecho a expresarlo” representa un paradigma de esta conducta en la integración de este valor libertario imprescindible para el desarrollo social y humano. Expresar libremente las ideas y pensamientos conformando juicios ha sido uno de los elementos determinantes de la evolución humana que siempre ha sido obstaculizado por los detentadores del poder ejercido autoritariamente para quienes la voz de sus súbditos se debe ejercer adulatoria y acríticamente, no están para pensar sino actuar conforme a sus designios, lo repiten en sus múltiples formas y lenguajes integrado a todos los niveles jerárquicos del ejercicio de ese poder. El silencio cómplice se exige y fomenta en nuestra sociedad como garante del éxito y es integrado fácilmente en los líderes y dirigentes de los gobiernos, empresas, organizaciones sociales, políticas y civiles, partidos políticos, sindicatos como necesario para mantener y ejercer su poder en el seno de sus instituciones. En otros casos se asume producto del compromiso pactado en las conductas corruptas inherentes a sus convenios, como sucede en el entramado de las organizaciones criminales.

Callar a los pueblos, exterminar los pensamientos críticos, premiar el silencio, controlar a los "libre pensadores", castigar a los que no se callan, los que no se someten al silencio y la adulación de los jefes ha sido el mal mas persistente que impide las riquezas de la creatividad y la innovación y sobre todo el fomento de la prevaleciente obscuridad que permea las perversiones de la conducta humana; que provoca esta corrupción galopante que nos sitúa junto con Haití como uno de los países mas corruptos de América. Es grotesca la transmutación de los intelectuales cuando de sus posiciones criticas pasan a las posturas serviles acríticas, aduladoras en sus contenidos libre pensantes ancladas a sus prebendas que les permiten pasar de la sobrevivencia en sus condiciones de pobreza franciscana a la opulencia materialista. Pocos son los que han estado dispuestos a mantener un nivel de vida sacrificando estas recompensas del silencio cómplice, su escasa prevalencia ha sido uno de los grandes causas del mantenimiento del poder de los grupos autoritarios en esas oligarquías que han logrado que su enseñanza del silencio cómplice se integre como un valor necesario de toda elite integrado en grupo para el ejercicio del poder en cualquier cultura organizacional empresarial, política, religiosa, social, educativa; de lo que se trata es mantener el poder no de evolucionar la organización, por eso son calificados como feudos a la usanza medieval donde se convierten en señores feudales, lo que diga su rey es mandato divino que cosifica todos los valores asociados a la libertad de ser y expresarse. El resultado ha sido la involucion social hacia la sociedad de la barbarie en que estamos por la disminución de las competencias en el desempeño de las funciones políticas, técnicas, profesionales, científicas y culturales además del conformismo y la pasividad de la población ante las injusticias de cualquier nivel de autoridad anquilosando la protesta contra la desigualdad social, la imposición, el robo, el despojo, el trafico de influencias sociales derivadas de las decisiones de los gobernantes y que afectan la economía, la seguridad y el bienestar de las familias.

Promover la ignorancia, ocultando, desinformando o tergiversando contenidos, principios y valores; evitar los diálogos, fomentar dogmas ideológicos, la intolerancia, estimular la pasividad, el conformismo, cooptar, atemorizar, excluir y obstaculizar la cultura democrática participativa en el seno de las interacciones grupales de los procesos educativos, laborales, religiosos, políticos y culturales se han convertido en los ejes estratégicos de las oligarquías mediáticas y autoritarias temerosas de perder su poder en sus feudos por la libertad de expresión con sus afluentes enriquecedores de la creatividad innovadora que permite mejorar la competitividad del ser humano y con ello superar el ancestral subdesarrollo de nuestros pueblos que fácilmente han sido victimas del colonialismo y sus expresiones imperialistas del neoliberalismo actual.

En este océano prevaleciente del silencio cómplice son valerosas y heroicas las denuncias y protestas de lideres de organizaciones sociales no gubernamentales, defensores de los derechos humanos, intelectuales, periodistas independientes y políticos de oposición, que llegan a poner en riesgo su vida (otros literalmente la han ofrendado), usando su libertad de expresión para denunciar las injusticias y atrocidades que persisten en realizar las autoridades transgrediendo los mas elementales derechos humanos que nos asisten como ciudadanos. Es criminal que los gobernantes y funcionarios de los organismos de seguridad y procuración de justicia así como las fuerzas militares y de la marina no promuevan y ejerzan el respeto de esos derechos y libertades garantizadas en nuestra constitución y que en los hechos desdeñen el significado de la muerte de seres humanos como victimas necesarias para acabar con la maldad en su reduccionismo conceptual de la criminalidad.

Rompamos con el silencio cómplice en todas las interacciones humanas, atrevámonos a denunciar las transgresiones a los más elementales valores humanos como la verdad, la lealtad, la honestidad, la congruencia, la integridad, la bondad, la solidaridad; defendamos nuestros derechos civiles, laborales y sociales, denunciemos cada acto de transgresión y solidaricémonos incondicionalmente con las victimas; ejerzamos permanentemente nuestra libertad de expresión, promovamos la critica enriquecedora de la reflexión en la construcción del pensamiento que estimula la creatividad y la innovación, fomentemos el dialogo sin exclusiones, con tolerancia a la pluralidad y volvamos a recordar a Luther King en su celbre frase "Nada en el mundo es más peligroso que la ignorancia sincera y la estupidez concienzuda". Por eso nuestros gobernantes no brillan ni puden dar luz en la solucion a los problemas de la violencia, la pobreza, desigualdad e injusticia social cronica que padecemos.

jueves, 13 de enero de 2011

LIDERAZGOS CINICOS E HIPOCRITAS (2)

Continuando con la reflexión de la semana pasada y en tanto se me observo por amigos la ausencia de contenidos sobre nuestro estado de Nuevo León, en el cual nací y he desarrollado mi formación humana, profesional y laboral, debo de confesarles que inicialmente fui motivado para escribir sobre este tema por la molestia que me ocasiono el que literalmente ex – funcionarios sinvergüenzas aparezcan frívolamente en los medios destilando sabiduría para solucionar los graves problemas de las conductas criminales que nos agobian, también para solucionar los problemas políticos, educativos, universitarios, de salud, de seguridad y hasta existenciales relacionados con el desarrollo social y humano de nuestra sociedad.

Mi Estado ha sido uno de los mas conservadores de mi país, ha tenido las familias empresariales mas prosperas de todo el país que han influido determinantemente en la definición de los gobernantes y funcionarios de todos los niveles públicos, además en los nombramientos de los jerarcas de la iglesia católica, con su poder de financiamiento que ya señalaba en el articulo anterior. Su doble moral, que se ha exhibido en sus conflictos familiares, en el manejo de sus empresas y negocios y el apoyo que brindaron al criminal padre Maciel les ha integrado un forzado silencio en sus enarboladas luchas por la defensa de los valores morales conservadores de nuestra sociedad que han mostrado contra el laicismo educativo, contra el aborto, la educación sexual, las sociedades de convivencia y la homosexualidad. Infiltrados económica y socialmente en sus territorios por bandas criminales, con las cuales llegaron a convivir en sus escuelas y clubs sociales y elitistas, deteriorándose sus linajes, hacen gritos dolorosos de auxilio a las fuerzas federales para lograr su seguridad y tranquilidad y en tanto esta no se da mandan a sus familiares fuera del país para ponerlos a salvo, en tanto se convierten en personeros valientes haciendo llamados a no acobardarnos ante las conductas criminales prevalecientes. Si se trata de lograr la prosperidad económica nos dan el valioso consejo, reforzado con sus teóricos motivadores, de alcanzar la fama y el éxito subsumiendo la ética y el desarrollo sustentable en tanto sus inmoralidades en los negocios (evasión de impuestos, dobles contabilidades y los apoyos económicos inmorales de las finanzas del estado en sus crisis, etc..) y las transgresiones a nuestro sistema ecológico los asumen como un mal necesario para lograr su función en el bienestar humano de nuestra población a la que con gusto no sólo embrutecen con sus productos alcohólicos con sus lacras de mortalidad y lesiones por violencia, enfermedades del hígado, los trastornos de la salud mental y social sino ademas por contribuir a fortalecer la pasividad conformista de los ciudadanos atrapados en sus fanatismos deportivos y artísticos que gustosamente ellos patrocinan, no les importa la inmoral asociación del sexo cosificado y el gran incremento de los giros negros desde sus bares y cantinas hasta los antros, los table dances, tugurios y casinos con su crecimiento impresionante que han degradado el desarrollo humano.

Esto no sería posible si los políticos gobernantes cumplieran cabalmente con sus ofrecimientos de campaña, quienes reiteradamente han ofrecido acabar con las ilegalidades y los comportamientos corruptos y terminan sometiéndose a los intereses de las oligarquías. Sucede por ejemplo que para lograr una licencia para operar un establecimiento de venta de alcohol es más fácil y rápido obtenerlo recurriendo a las compañías cerveceras de la entidad que tratando de hacer los trámites directamente ante las autoridades que corresponden. Los empresarios están deseosos de acabar con el corporativismo maligno de las organizaciones sindicales pero no de sus organismos corporativos que les permiten el tráfico de influencias con el gobierno en turno. Hace poco mas de un año 6 meses en uno de los programas televisivos donde analizábamos el problema de la prostitución uno de los participantes (Angel Valle de la O) que entonces se desempeñaba como diputado local, encaraba al director de salud pública del municipio de Monterrey por no hacer nada en relación a los problemas de corrupción y de los giros negros que proliferaban sin control, hoy este diputado tuvo la fortuna de ser nombrado como director de esa dependencia y ha cumplido mas de un año en el puesto sin hacer nada de lo que exigía se realizara en el marco de las atribuciones. Su jefe Fernando Larrazabal, alcalde de nuestra ciudad capital, Monterrey, que en campaña nos ofrecía combatir todas las irregularidades, está de beneplácito con esa actitud y nos acaba de aumentar los impuestos, principalmente el predial, uno de sus lemas en campaña fue “te quiero seguro” y la semana pasada nos dice que no pueden brindarnos seguridad ni luchar contra los criminales, contra quienes no hizo nada trascendente y sus organismos de seguridad y vialidad son de los mas infiltrados. Hay ex -Alcaldes como Cristina Díaz infiltrada toda su administración, en el municipio de Guadalupe, por la delincuencia y que hoy desde su postulación como secretaria general de su partido critica las políticas del gobierno espurio sobre la delincuencia y nos prometen nuevamente una sociedad segura y sin violencia.

Hemos tenido gobernadores (del PRI o el PAN: Zorrilla, Farias, Martínez Domínguez, Jorge Treviño, Sócrates Rizzo, Benjamin Clariond, Fernando Canales y Natividad Gonzales Páras ) que por décadas han ofrecido acabar con la corrupción, eficientar los gastos en los programas de gobierno, no endeudar mas al estado, disminuir la desigualdad social, transparentar las finanzas, procurar mejor la justicia, mejorar la seguridad, la infraestructura de obra pública y su concepción de la democracia que han integrado en sus visiones de gobernar para lograr una sociedad con altos niveles de desarrollo económico y social, a veces fantaseando en convertirnos como las sociedades mas desarrolladas del mundo con un desarrollo humanista, democrático y plural donde lo único que les ha trascendido ha sido el incremento de la corrupción, su administración ineficiente, incremento de la desigualdad social con el empobrecimiento mayor de los ciudadanos, un gran atraso en la infraestructura pública donde tan sólo con el dinero que se ha fugado por el mal manejo y la corrupción imperante podría proporcionarnos las obras urbanas necesarias para modernizar nuestras comunicaciones terrestres y brindar adecuadamente los servicios de educación y salud a toda la población. Su idea del pluralismo ha logrado el fortalecimiento del bipartidismo, la intolerancia ideológica y el monopolio de la justicia por sus familias en los que se incubaron el poderío de los grupos de la delincuencia organizada que hoy no pueden exterminar. Algunos de ellos los pretenden promover como paladines de la libertad, la justicia y la democracia, aunque hayan sido objeto de acciones legales de organismos procuradores de justicia, todos sometidos al ignominioso poder federal del presidencialismo autoritario en su momento y algunos victimizadas por ese mismo poder. El Ex-gobernador Benjamin Clariond aparece desde su curul como dipútado federal diciendo que no tolerara los malos manejos de las finanzas públicas y en su administración su tesorero Doria, impunemente se robo millones de pesos y fue impune a la accion de la justicia por las familias encargadas de aplicar la ley en nuetro estado. Ex–Funcionarios como Aldo Fasci, Ex -Secretario de Seguridad Pública en el sexenio anterior, ahora resulta que nos quiere recetar soluciones estratégicas para acabar con la delincuencia en tanto en su funcion no fue capaz ni siquiera de detener el crecimiento de las conductas criminales, saliendo fortalecidas no sólo por su desatención sino por la enraizada infiltración de todo el aparato de seguridad pública en el estado. Menos mal que Alejandra Rangel, ex secretaría de desarrollo social desde donde fortaleció el asistencialismo y el clientelismo de los programas sociales del gobierno al que sirvió hoy promueve la filosofía del pensamiento de Martin Heidegger posterior a el ser y el tiempo, cuando menos para el conocimiento, por que su ser en esa institución fue la antitesis de esas profundidades filosóficas del ser y la conciencia. Ni que decir de ex-secretarios de educación como Romeo Flores, Edilberto Cervantes, Alfonso Rangel, Reyes Tamez y Luis Todd que se han convertido en brillantes expositores y promotores del desarrollo de la educación, la ciencia, la construcción de la sociedad del conocimiento, las artes y la cultura que en sus ámbitos de ejercicio del poder como funcionarios no lograron trascender por sus posturas conformistas y acríticas que podían derivar de su bagaje académico e intelectual, además de su gran experiencia acumulada en su vida que orgullosamente ostentan y que hoy nos enfrenta el fracaso de las políticas educativas de esos gobiernos con sus lacras de analfabetismo y deficiente competitividad.

Nuestro gobernador actual Rodrigo Medina aparece en los medios deseándonos prosperidad y recetándonos también incrementos en los impuestos, servicios y mostrándose incapaz para brindar la elemental seguridad, tan sólo el año pasado, su primer año de gobierno los crimines y los robos se incrementaron hasta en un 300% en relación al año del 2009; y eso que uno de sus ofrecimientos principales fue recuperar la paz y la tranquilidad que nos había distinguido antes como sociedad; llegó a decir que daría la vida combatiendo la delincuencia, en tanto ha sido público que las familias de ambos gobernantes están a buen resguardo viviendo en ciudades del vecino estado de Texas. USA. En su ofrecimiento de austeridad para gobernar brilló la noticia de un periódico local informando el gasto suntuoso que hace para el y para su familia rentando aviones privados que tan solo en un año han significado 8 millones de pesos

He conocido lideres de los principales políticos de partidos progresistas o de izquierda de nuestro estado que se asumen como luchadores sociales, demócratas incondicionales, incorruptibles, que pierden su integridad y congruencia una vez empodrados con las migajas que les otorgan niveles jerárquicos superiores, que les lleva a ser los personajes vulgares mas corruptos y déspotas en sus comportamientos politicos. Con cinismo transgreden las leyes sin importarles sus perversos malos manejos financieros, no sólo por ejercerlos indebidamente sino por la visible desviación de recursos sino por la ausente transparencia sus persistentes conductas de trafico de influencias, de nepotismo y otras conductas criminales. Su ideología antiburguesa se apropio de su persona, integrando no solo sus satisfactores financieros y materiales sino los valores y principios mas mediocres convirtiéndolos en unos ambiciosos vulgares. No se diga la exhibición permanente que nos dan los denominados lideres de los sindicatos revolucionarios anquilosados en los estilos caciquiles, clientelares y corporativistas del quehacer politico sumando las experiencias de la delincuencia organizada para su permanente fortalecimiento. Son lideres sindicales donde prevalece el comportamiento criminal con la complacencia del gobernante en turno, han sido necesarios para mantener el poder porque sus apoyos financieros y políticos han creado una estructura que les proporciona los apoyos indispensbles para mantener ese estatus.

Por ultimo estan los lideres profesionistas e intelectuales progresistas criticos que sucumben a las prebendas y apoyos que los gobernantes y funcionarios poseen en sus presupuestos para otorgarles privilegios a cambio de modificar sus posturas criticas desviándolas a ámbitos que no representen conflictos en sus intereses, en sus ambientes de poder institucional convirtiéndose en excelentes "intelectuales" y "academicos" prestigiosos con menoscabo de su fuerza moral y política para transformar las instituciones. Como lo reitero estos comportamientos han sido de los mayores rasgos destructores de los elementales valores del humanismo han logrado los altos niveles de desintegración social y familiar que hoy padecemos en nuestra sociedad permeadas por la disminución del bienestar y la prosperidad, la pobreza, inseguridad y la cruenta violencia social en todas sus expresiones, los liderazgos cinicos e hipocritas han sido los principales responsables de que nuestro estado de Nuevo León haya involucionado al estado de barbarie y corrupcion que prevalece.

jueves, 6 de enero de 2011

LIDERAZGOS CINICOS E HIPOCRITAS

Por cinismo no me refiero a la corriente filosófica fundada en Grecia en la segunda mitad del siglo IV A.c., de la cual Diógenes de Sinope es uno de sus personajes más destacados y conocidos en el mundo, quienes pretendían alcanzar la felicidad mediante la sabiduría, la liberación del espíritu y el logro de la virtud. Los filósofos cínicos se desprendían de sus bienes para no sentir apego por ellos y eran ajenos a los placeres mundanos para no ser sus esclavos. Me refiero al cinismo en su uso moderno que sugiere su definición como la de una disposición a no creer en la sinceridad o bondad humana, ni en sus motivaciones y acciones, así como a su tendencia a expresar esta actitud mediante desvergüenza en el mentir o en la defensa y practicas de acciones o practicas vituperables generalmente acompañado con burla y el sarcasmo que los políticos integran fácilmente sin resistencias, aunque escondiendo para sus relaciones intimas esa burla o ese sarcasmo, con algunas excepciones que trascienden como las fotografías famosas de los políticos priístas que hacían la denominada “roque señal” al aumentar el IVA en los impuestos.

Por hipocresía nos referimos a ese acto de pretender constantemente tener creencias, opiniones, virtudes, sentimientos, cualidades, o estándares que la persona en realidad no tiene. Es una conducta donde se miente, al esconder los motivos reales por conveniencia para satisfacer otro tipo de necesidades, escondiendo las verdaderas realidades de su ser, aparentando ser así como persona., constituye un autoengaño donde simular y disimular son operaciones fundamentales para lograr el acto. El cinismo y la hipocresía son rasgos de personalidades inmaduras, narcisistas, deshonestas, irresponsables, incapaces de reconocer sus desperfectos, mantener la congruencia y la integridad y poco tolerantes a la critica; sin la mentira no pueden lograr sus metas ambiciosas, lamentablemente han sido cualidades que como virtudes se ufanan de poseer la mayoría de los “empoderados” (en el sentido de quienes se perciben con poder ya sea derivado de situaciones económicas, políticas, religiosas o intelectuales).

Pues bien el cinismo y la hipocresía han sido de los mayores rasgos destructores de los elementales valores del humanismo y que los mas grandes influyentes modeladores de conductas promueven e instrumentan en sus estrategias mediáticas para incrementar el poder del individualismo, materialista, consumista y utilitario que constituye la esencia del mercantilismo que alimenta el capitalismo atroz y deshumanizante que por muchas décadas ha obstaculizado la prosperidad y el bienestar humano de la mayoría de nuestra humanidad. Muchos líderes políticos, empresariales y religiosos lo han integrado como su sistema de vida tratando de convertirlo como si fuera un conjunto de reglas necesarias no solo para moverse sino para triunfar y lograr el anhelado éxito en el mundo, en los hechos lo único que han logrado son los altos niveles de desintegración social y familiar que hoy padecemos en nuestras sociedades permeadas por la disminución del bienestar y la prosperidad, la pobreza, inseguridad y la cruenta violencia social en todas sus expresiones.

Así el cinismo y la hipocresía no tiene límites desde el presidente espurio y los gobernantes de los estados que en el marco de su mensaje de año nuevo siguen ocultando las realidades y sus verdaderas motivaciones que les llevan a mentir otra vez de que este año 2011 será de prosperidad y avances en el desarrollo humano, la seguridad social y de nuestras familias. Lo mas lamentable es la emergencia de personajes políticos que tenían o tuvieron el poder que les otorgaba una función que no sólo les empoderaba perceptivamente sino que virtualmente le proveía la ley en el marco de su función como gobernante, funcionario o simplemente como trabajador o dirigente de alguna de las institituciones, publicas o privadas y que hoy sin vergüenza se asumen como demócratas, progresistas, pacificadores, anticorruptos, honestos, íntegros, leales a nuestra patria y sobre todo agentes promotores de valores desinteresados que sólo buscan el desarrollo de nuestra sociedad. Es tan descarada su creciente prevalencia en sus afanes de posicionamiento poltitico que han estado pululando en los diferentes escenarios oportunistas de la política, los medios de comunicación, foros públicos, seminarios dirigidos a trascender los valores que como cinicos ellos contribuyeron a destruir desdeñándolos y haciéndose cómplices serviles de sus amos en los feudos que les dejaban gobernar impunemente.

Los hay de todo, ex – secretarios de gobernación (Manuel Bartlett, Emilio Chuayffet, Esteban Moctezuma Francisco Labastida, Diódoro Carrasco Altamirano Santiago Creel, Francisco Javier Ramírez Acuña) transgresores de derechos civiles y humanos, instrumentos de represión y responsables de asesinatos genocidas impunes de nuestros hermanos indígenas, lideres de oposición, periodistas, corruptores de grupos políticos en los partidos, organizaciones sociales y medios de comunicación, que con su poder despótico frenaron el desarrollo democrático de nuestra nación y que hoy tratan de proyectarse ante nosotros como demócratas, humanistas y críticos del sistema autoritario y corrupto del cual fueron constructores en complicidad con sus jefes en turno. Ex – secretarios de educación (Fernando Solana, Miguel Limón Rojas, Reyes Tamez Guerra, Josefina Vázquez Mota) que prefirieron hacer genuflexión a los intereses caciquiles del presidente en turno con los lideres sindicales para la comodidad de sus negocios y prebendas posponiendo los cambios trascendentes necesarios que lograran la tan trillada revolución educativa, hoy enarbolan sus trascendentes propuestas de cambio en la educación para nuestra patria. Ex secretarios de seguridad pública (Alejandro Gertz Manero y Eduardo Tomás Medina-Mora) que en su momento sucumbieron a las redes de corrupción del poder delincuentil del presidente en turno, que simularon combatir y que hoy desde su perspectiva dicen tener la formula ideal de acabar con delincuencia y lograr la anhelada paz y seguridad en nuestra sociedad. Ex secretarios de la función pública (Francisco Rojas Gutiérrez, Francisco Barrio Terrazas Eduardo Romero Ramos Germán Martínez Cazares) que en su responsabilidad de coordinar, evaluar y vigilar el ejercicio público del gobierno federal encubrieron no sólo la ineficiencia de las dependencias sino las redes mayores de corrupción en su ejercicio publico haciéndonos destacar en honrosos primeros lugares en corrupción y falta de transparencia en el mundo y que hoy se nos presentan como luchadores y críticos de la ineficiencia y corrupción galopante de la administración pública. Ex – procuradores (como Sergio García Ramírez Ignacio Morales Lechuga Jorge Carpizo McGregor Antonio Lozano Gracia Rafael Macedo de la Concha) que trascienden en sus actividades intelectuales y académicas en el marco del derecho y que en el marco de su ejercicio como procuradores de justicia no brillaron por lograr que prevaleciera el estado de derecho y que sus áreas fueran de mayor transparencia y probada solvencia ética y moral. Procurar justicia es, a final de cuentas, la última instancia dar a los gobernados certidumbre y orden, paz y concordia, condiciones que hagan posible alcanzar, mediante el trabajo y el respeto al derecho ajeno.

Ex secretarios de Salud (como Guillermo Soberón Acevedo, Jesús Kumate Rodríguez Juan Ramón de la Fuente y Julio Frenk Mora) que ahora según sus aduladores magistralmente hacen sus propuestas y criticas para resolver los graves problemas de salud y que fueron incapaces de realizar en su desempeño para solucionar de fondo las enraizadas problemáticas de salud de nuestro país, han tenido el poder en el ejercicio no sólo de las políticas públicas de salud sino en el poder prevaleciente del modelo de ejercicio de la medicina en México, obstaculizando las reformas necesarias para sus transformaciones. Ex secretarios de desarrollo social (Manuel Camacho Esteban Moctezuma, Ernesto Cordero Arroyo, Carlos Rojas Gutiérrez y Josefina Vázquez Mota) que nos quieren dar sus cátedras sobre políticas para el desarrollo humano y social que durante sus mandatos no pasaron de ser instrumentos del clientelismos y asistencialismo al servicio del gobierno despótico de sus jefes. Ni que decir de los Ex – gobernadores de los estados, que una vez que terminan su mandato, el que no huye despavorido ocultándose de la acción legal de su predecesor, se obsesiona en mantenerse impune de sus irregularidades y transgresiones administrativas durante su gobierno y trata de seguir influyendo con sus redes de complicidades en la gobernabilidad de su estado reforzando el cinismo y al hipocresía en el desempeño de los funcionarios.

Los lideres religiosos no se quedan atrás, en su cruzada por la moral católica Norberto Rivera hizo un llamado a los católicos:, les pidió pasar de las tinieblas del pecado a la luz de los auténticos valores. Suena hipócrita, sin duda, que lo diga un cura que encubrió a un pederasta. Marcial Maciel como lo relata en el libro “Historia de un Criminal” de Carmen Aristegui, donde además magistralmente desnuda la hipocresía moral y degradante de los poderosos empresarios regiomontanos que ingenuamente fueron engañados sacándoles millones de dólares para su organización por este sacerdote que pretendió ser beatificado por sus idolatras secuestrados religiosas, espiritual y emocionalmente por su doloroso fanatismo con este personaje. En las altas esferas de la jerarquía eclesiástica prevalece la intolerancia a la critica, el fundamentalismo en sus principios inmorales y la incapacidad de aceptar el reto del dialogo con racionalidad y el ejercicio del derecho público y lo mas lamentable la perversión de los valores cristianos que han sucumbido a la corrupción que proporcionan los recursos financieros y los regalos definiendo los cargos eclesiásticos de la jerarquía católica.

En este año 2011 consolidaremos la organización para lograr la victoria en el 2012, en nuestra lucha por el renacimiento de nuestro país, que es irreversible, digamos no al cinismo y a la hipocresía, despojemos del disfraz a los simuladores y mentirosos que prevalecen en todos los niveles relacionales de los diferentes ámbitos institucionales de nuestra patria para que afronten su responsabilidad y nos permita detener la deshumanización atroz de nuestra sociedad que obstaculiza el desarrollo humano integral de nuestros ciudadanos.


miércoles, 29 de diciembre de 2010

2011: POR UNA DECADA DEL DESARROLLO HUMANO CON LIBERTAD Y FELICIDAD.

Termina el 2010 y con ello una década que nuevamente destacó por crisis económicas cíclicas, cada año y con mayor fuerza la del 2009 desatada por los insaciables empresarios financieros con la complicidad de los organismos financieros internacionales del capitalismo (FMI y Banco Mundial) y los poderosos gobiernos encabezados por el imperio estadounidense que no tardaron en implementar sus políticas económicas privilegiándoles apoyos de los recursos financieros de los estados para su rescate y lo mas ignominioso para que continuaran con sus privilegios. En tanto para la mayoría de los pueblos afectados por estas crisis por el desempleo, la perdida de su patrimonio, su empobrecimiento y los que conservaron sus trabajos mal remunerados se fortalecieron reformas laborales destinadas a disminuir el poder adquisitivo de su salario y el bienestar de los trabajadores, modificando el régimen de prestaciones y derechos así como el sistema de seguridad social y afectando gravemente el sistema de jubilaciones y pensiones. También recurrieron a la disminución de los recursos financieros que el estado utiliza para desarrollar los programas sociales de apoyo a los pobres y los grupos vulnerables como los discapacitados, adultos mayores, madres solteras y lo más importante mejorar la atención de la salud, la educación, vivienda y la alimentación como derechos inalienables de todos los ciudadanos. Los retrocesos fueron ya reconocidos en este año en ese informe sobre el desarrollo humano, que anualmente elabora la ONU, incrementándose la franja de los países con bajo nivel de desarrollo que libran las batallas contra la pobreza y donde en nuestro país se distinguió por su incremento en este rubro. En suma ha sido una década de retroceso en la anhelada prosperidad y felicidad para la mayoría de los ciudadanos que habitamos en este mundo globalizado y dirigido por una prevaleciente ideología neoliberal que idolatra el libre mercado con sus lacras de deshumanización donde fomentan el individualismo, el consumismo, el patrimonialismo y desdeñan los valores humanos elementales aniquilando el amor fraternal y la solidaridad elemental para el desarrollo colectivo de las sociedades.

Sus principales generadores han sido gobernantes y oligarcas empresariales con sus “sabios economistas” que han llegado a decir estupideces como “que sin crecimiento económico no es posible la democracia” y que tenían como dogma la no intervención del estado en las políticas económicas de su libre mercado, reculando cuando fue el estado exigido para rescatarlos y desde luego siempre beneficiandose en los apoyos con infraestructura, donaciones, privilegios, exentarlos de impuestos y concesiones de recursos económicos de los programas de servicios, obras e infraestructura pública en procesos corruptos donde impunemente prevalece la ineptitud y la impunidad alimentando su voracidad y sus ambiciones. Con el poder de los medios de comunicación, de los cuales son dueños, no han cesado en manipular con sus estrategias de mercadotecnia donde prevalecen las mentiras, las frivolidades, la desinformación y sus contenidos idiotizantes “para los jodidos” como cínicamente lo han reconocido. Una y otra vez niegan las crisis económicas, estas se dan y la atribuyen a situaciones externas, sus lacayos economistas en complicidad con periodistas e intelectuales trabajan para darnos explicaciones tranquilizadoras, esperanzadoras, todos defendiendo esas políticas económicas.
Nunca he confiado en los economistas ni en la economía actual como ciencia con sus modelos teóricos y paradigmas que según, las escuelas y sus teóricos mas avanzadas desde hace lustros ya nos hubieran proporcionado la solución a los graves problemas sociales como la pobreza, la desigualdad y la violencia con sus recetas fracasadas para alcanzar el desarrollo integral del ser humano logrando la satisfacción creciente de las necesidades existenciales, materiales y sociales de la sociedad.

Formo parte de la generación de los cincuentas del siglo pasado, de la postguerra, que vivía en el pregonado estado del bienestar, en boga en las políticas públicas, prevaleciente no sólo en México sino en la mayoría de los países latinoamericanos sumergidos en regimenes dictatoriales militarizados o disfrazados en gobiernos de partidos únicos. Sí de un Estado de Bienestar que fue destruido por el neoliberalismo con su visión de la mercadolatría como estrategia fundamental capaz de lograr la distribución con justicia de los recursos de la sociedad, generando las lacras más aberrantes de explotación, pobreza y marginación en todo el mundo conformando, además de una grande población en pobreza, dos grandes clases sociales como lo analiza y concluye definiendo Julian Tudor Hart en su magnifico libro “La Economía Politica de la Sanidad”: los que vivimos de lo que hacemos y los que viven de lo que tienen con sus niveles de riquezas y ostentosidades. Nosotros cada vez con mayor uso del tiempo en el trabajo, mal remunerado e intentando satisfacer los mínimos del bienestar de nuestras familias, con el temor permanente a perder el empleo y llenos de deudas. Ellos con menor uso del tiempo trabajando, con remuneraciones estratosfericas, satisfaciendo el máximo de sus niveles de bienestar con sus excentricidades, invadidos por la codicia y sus vulgares ambiciones con sus grandes inversiones en bancos nacionales y extranjeros, con una gran riqueza de bienes inmobiliarios y beneficiándose hasta de las crisis económicas que ellos mismos generan en nuestras sociedades. Han sido sus grandes economistas egresados de las mas famosas escuelas de economía del mundo (Harvard, Massachussets, Cambridge, etc..) que nos han recetado sus paradigmas donde lo único que vivenciamos es en los hechos que ni siquiera saben sumar, multiplicar ni dividir los grandes recursos económicos que sus modelos logran en sus exitosas operaciones; sólo vemos como son expertos en restar, sustrayendo sin limites la riqueza de los pueblos y de sus naciones; muy alejados hasta de Adam Smith, en sus ideas sobre los fines de la economía en “La Riqueza de las Naciones”. Han compartido con nosotros siempre sus perdidas, haciéndonos “el favor” de convertirla en deudas para que paguen hasta nuestros nietos y descendientes no nacidos, en tanto sus riquezas se convierten en un insulto con sus frivolidades y fundaciones “humanistas” para apoyar religiones, discapacitados, enfermos, retrazados mentales, desnutridos, pobres y dizque la cultura.

Así década tras década hemos vivido con gobiernos autoritarios que nos han sumergido con sus políticas financieras en crisis económicas, que nos producen mas empobrecimiento, dificultando el logro de la anhelada prosperidad y los mínimos del bienestar básico de nuestras vidas y la de nuestras familias, con mejor salud, alimentación, educación, viviendas dignas, empleos bien remunerados, tiempo para la convivencia familiar, con acceso a actividades culturales, artísticas y de esparcimiento y con el disfrute de las desestrezantes vacaciones. Sus economistas siempre intentando medir nuestro desarrollo humano con sus indicadores superfluos de salud, educación o cuantía de ingresos económicos, ausentándose los otros aspectos de ese bienestar de la existencia humana y el concepto de solidaridad social eficaz y sostenible imprescindibles para la definición de ese desarrollo.
El propósito fundamental de esa economía ha sido los cálculos econométricos o los resultados de sus matemáticas financieras y no el objetivo difícil de lograr en términos aritméticos: la felicidad y la libertad de las personas. Han convertido a la economía en la ciencia social matemáticamente mas avanzada pero humanísticamente mas atrasada porque se han abstraído de las condiciones sociales, políticas, psicológicas y ecológicas inseparables de las actividades económicas. Sus economistas construyen sus modelos en su obsesión de mostrar que el mercado gobierna con la fuerza de las leyes naturales produciendo el mejor de los equilibrios posibles, garantizando pleno empleo en libertad, la construcción de un sociedad genuinamente humana no es su objetivo por lo tanto su capacidad creativa e innovadora no se guía en esa dirección, es mas aunque reconocen y exaltan al ser humano como la verdadera riqueza de una sociedad desdeñan sus necesidades para lograr ese desarrollo pleno, marginan la ética y la filosofía de los cimientos de la ciencia económica y las agencias internacionales del neoliberalismos integradas por el FMI, el Banco mundial y la Organización Mundial del Comercio con gusto ejercitan y aplican sus modelos excluyentes del desarrollo humano.

Son economistas que desdeñan la cultura democrática, no le reconocen la gran capacidad creativa, innovadora que genera el uso de la libertad en la actividad productiva y que llevaría a las sociedades a la máxima riqueza posible disfrutando de los bienes adecuados a los precios adecuados. La libertad como ideal fue plasmada en todas las actas de independencia de los países occidentales como conquista de la humanidad que se da en el marco de la vida social y que se concreta en un conjunto de libertades especificas protegidas en un catalogo creciente de derechos políticos, civiles y sociales que han evolucionado a lo largo de la historia contemporánea; derechos que en el presente siglo han sido aceptados por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) como otras “esferas de opciones inherentes al desarrollo humano”. Su tesis ha sido reiterativa en cada informe sobre el desarrollo humano de los países en el mundo al señalar “Los derechos humanos y el desarrollo humano tienen una visión común y un propósito común: Velar por la libertad, el bienestar y la dignidad en todas sus partes. Velar contra la discriminación ya sea por razón de género, raza, origen nacional, etnico o religioso; Libertad de la necesidad para disfrutar un nivel de vida decente; Libertad del temor, de las amenazas contra la seguridad personal, de la tortura, de la detención arbitraria y otros actos violentos; Libertad de la injusticia y de las violaciones del imperio de la ley; Libertad para participar en la adopción de decisiones, expresar las opiniones y formar asociaciones; Libertad para tener un trabajo decente, sin explotación”. Si tan sólo entendieran a la libertad simple y llanamente como lo establece el diccionario de las academias de la lengua como “la facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos”.

Finalmente se debe complementar la realización de la libertad con la búsqueda de la felicidad, anhelada desde los griegos, sobre todo en los ensayos de Platon y Aristóteles que planteaban desde hace mas de 23 siglos que el fin ultimo del ser humano era la felicidad pero no reducida al placer, los honores o la riqueza sino conforme a la manera de ser conforme a ciertos valores. Solo si la ciencia de la economía y los economistas retoman la ética y la filosofía en sus paradigmas lograran reintegrarla como ciencia social humanista. La felicidad depende del bienestar humano y en su expresión integral es el principio y fin que debe regir la forma y extensión de las políticas económicas de cualquier gobierno que se califique como humanista y que es evidente que en nuestro México no existe y desde el próximo año debemos de fortalecer las bases para lograr el cambio de gobierno que en el 2012 liberara a nuestra patria de las décadas perdidas por las crisis económicas recurrentes que no sólo han obstaculizado el crecimiento económico y la prosperidad de las familias sino que han creado la sociedad corrupta, violenta e insegura que nos agobia.