FELIZ AÑO 2010: ¡MANTENGAMOS LA ESPERANZA!

En el curso de mi vida, transcurrida en la generación de las crisis económicas y políticas (2 de octubre 1968, 10 de junio 1971, guerra sucia, fraudes electorales: 1988 y 2006, inflaciones, devaluaciones, etc.), desarrollé mi formación política y profesional desde la medicina y el interés por la salud mental y el desarrollo humano, desde hace más de 35 años he manteniendo posturas criticas hacia los gobiernos antidemocráticos y sus funcionarios políticos, sean de la derecha o izquierda, que han estado en contra de que prevalezca el bienestar y el anhelado desarrollo social para todos los mexican@s con equidad.

Múltiples tragedias e injusticias he vivenciado, no sólo sobre mi persona, mi familia, amigos y compañeros de la izquierda, algunos de ellos victimas de la represión por los intolerantes del sistema, sino además por el contacto con los problemas sociales de nuestro pueblo y sobre todo con mis pacientes que por falta de recursos y apoyo solidario padecen sus enfermedades y otros problemas que como heridas lacerantes han llegado a conmocionarme por la impotencia que provoca el no poder ayudarlos, irritando y provocando rebeldía sin perder la esperanza en que otro México es posible y nos espera en el futuro.

El año del 2009 ha sido uno de los más difíciles principalmente para nuestras familias de clase media y baja, no digamos para los pobres y los marginados como, los discapacitados, los adultos mayores, los jubilados y pensionados que su lucha a diario es por sobrevivir mas que por el bienestar que sólo existe en los discursos de los funcionarios y políticos que viven de estos problemas medrando en esas instituciones públicas dedicadas a ellos y utilizando los programas sociales criminalmente para mantener sus clientelas electorales quienes lamentablemente son victimas de la ignorancia y el oportunismo rapaz de especimenes políticos mediocres y perversos que pululan en todos los partidos políticos.

Da tristeza y desesperación ver que algunas cosas siguen igual, que la corrupción y sus lacras de deshonestidad sigan siendo el instrumento más importante para lograr metas y éxitos en la vida y que como un cáncer se extiende a todos los rincones del tejido social no sólo de los políticos sino además de las instituciones sociales como lamentablemente lo empezamos a observar más en los grupos sociales donde convivimos en el trabajo, la escuela, en los ambientes culturales, en el barrio y en nuestras familias cercanas.

Todos hablan de acabar con la corrupción, comunicadores, políticos, funcionarios, medianos y grandes empresarios, educadores, artistas e intelectuales; en los últimos años ha sido muy promovida la educación en valores para erradicarla sin embargo los efectos han sido mínimos y no pasa un día sin que conozcamos un caso donde están involucrados quienes fomentaban acciones en su contra.

El autoritarismo que debería haber quedado atrás prevaleciendo en el ejercicio de los gobernantes y funcionarios, sigue vigente con sus múltiples facetas que van desde el acoso a la represión a quienes no se someten, el resultado ha seguido siendo la imposición de planes, programas y políticas publicas que nuevamente estimulan la simulación de los empleados de las burocracias dañando el desarrollo democrático y libre que como sociedad merecemos.

A pesar de todo no debemos de perder la esperanza y debemos continuar luchando hasta el último aliento porque este año 2009 se convierta en la antesala del cambio en el 2010 que los mexic@nos deseamos hubiera iniciado en el 2000 y entonces lograremos iniciar la transformación profunda de nuestra sociedad que logre ese México tan anhelado para todos.

Sí, un México donde la libertad y la democracia sea plena en todos y cada uno de los ámbitos de la vida social y en todas sus instituciones con pleno respeto a la pluralidad de pensamientos ideológicos y religiosos de sus integrantes
Un México donde exista el respeto incondicional a la ley y la justicia, que no siga siendo parcial a favor de los poderosos e influyentes y se convierta en garante del ejercicio pleno de los derechos humanos y sociales de tod@s.
Un México donde recuperemos los valores, donde al integridad, el honor, la dignidad y la solidaridad sean más preciados que las riquezas materiales y sus manantiales de corrupción que prevalecen en las instituciones públicas y privadas.
Un México donde los políticos y los partidos recuperen su misión histórica dejando atrás la mentira, la simulación, sus perversiones y comportamientos corruptos para dar paso a la reflexión ideológica y sus propuestas en la solución de los problemas sociales.
Un México solidario donde deje de existir el hambre, la pobreza, la indigencia, los niñ@s de la calle, el abandono de los enfermos mentales, de los adult@s mayores y el régimen de pensiones y jubilaciones permita una vida digna a todos los mexican@s constructores de nuestra patria.
Un México donde deje de existir una medicina para los ricos y otra para los pobres y todos tengamos pleno acceso a buenos servicios médicos y sus procesos de atención y rehabilitación.
Un México donde las muertes violentas por homicidios, suicidios, alcoholismo y accidentes dejen de ser las primeras causas de muerte y quede atrás el alto numero de madres y niños que mueren por desnutrición y enfermedades infecciosas.

Un México sin violencia social y familiar donde la equidad de género sea realidad y no exista ninguna forma de discriminación, donde no exista ninguna víctima mas por la violencia familiar y social.
Y desde luego un México más saludable mentalmente que permita potencializar la productividad de nuestra patria y lograr ese anhelado desarrollo social, humano, político y económico que nos permita integrarnos al grupo de países más desarrollados en el mundo.

Que este 2010 logremos el bienestar y la prosperidad con salud, paz y justicia de nuestra sociedad y de nuestras familias.

SI LOS VALORES CRISTIANOS TRASCENDIERAN

En estos tiempos de celebración de la navidad por los cristianos, aunque también los no cristianos y algunos ateos la utilizan como mero festejo de convivencia social y familiar, se impone la reflexión espiritual en nuestra sociedad inmersa en la cultura judeocristiana que determina los comportamientos morales en la cotidianidad de nuestras acciones conflictuandose permanentemente con el ser político que se ejerce en el marco del necesario laicismo del Estado que se debe mantener y fomentar para lograr la construcción de una sociedad democrática con libertad y justicia, a propósito del uso que los políticos mexicanos confabulan con las jerarquía católicas para acceder y mantenerse en el poder.

Esa reflexión debe ser sobre la crisis de los valores, en esencia cristianos, que han estado incrementándose contribuyendo a la deshumanización y que han merecido hasta la desaprobación papal por la generación de mayor desigualdad y el incremento de las condiciones de explotación del sistema capitalista salvaje referidas ampliamente por el papa Juan Pablo II al oponerse al capitalismo liberal en el marco de su compromiso ético y social que durante su pontificado asumió en la defensa de la dignidad de la persona y los derechos humanos, así como la promoción de la diversidad cultural de los pueblos y el impulso de la justicia social y la moral personal.

Hace diez años tuve la oportunidad de viajar con un grupo de compañeros a Tierra Santa con la guía y apoyo del Sr. Monseñor Aureliano Tapia Méndez quien gracias a su gran conocimiento y sus influencias fuimos objeto de atenciones inéditas desde la información oportuna y continua sobre los lugares y los sucesos que visitábamos, así como las explicaciones del significado histórico en el marco de los diferentes evangelios relatados en la Biblia que generosamente compartía con nosotros, así como por las facilidades que sus colegas nos brindaban para facilitarnos accesos como encargados de los diferentes santuarios desde la Iglesia de la Anunciación de Nazareth, hasta la basílica de las Naciones ubicada en el monte de los olivos, la iglesia del Santo Sepulcro ubicadas en Jerusalén con su tradicional vía dolorosa, el Cenáculo, La Abadía de Hagia Maria o de la Dormición, Iglesia del Dominus Flevit, Iglesia del Padre Nuestro, Iglesia de Santa Ana y la Edícula de la Ascensión: lugar desde el cual Jesús subió al cielo; también La Basílica de la Natividad en Belen, El suntuoso Rio Jordán, el Mar de Galilea, El Mar Muerto, las Ruinas de Cafarnaún, el Desierto de Judea - Israel y Palestina, así como Jaffa y Tel Aviv en Israel. Luego conocimos la ciudad de Santiago de Compostela en España, importante núcleo de peregrinación cristiana, tras Jerusalén y Roma, debido a la creencia de que allí se dio sepultura al Apóstol Santiago el Mayor en su imponente catedral y por supuesto la Ciudad del Vaticano y la representativa Basílica de San Pedro localizada en Roma. Debo revelar que como toda mi familia de origen hemos sido católicos, por tradición, bautizados y confirmados y en mi caso fue precisamente con el padre Aureliano Tapia en la iglesia de San Pedro Apóstol de la colonia Terminal en la ciudad de Monterrey, N.L. México, en los años sesenta del siglo pasado, en los años iniciales de su sacerdocio; con él además realice mi primera comunión y como nos sucede a la mayoría, de los que nos iniciamos en los valores cristianos e intentamos ser congruentes, una vez llegada la adolescencia al enfrentar los problemas sociales y la decepción del mundo católico por sus inoperantes principios y valores que en el nombre de sus burocracias eclesiásticas utilizan a dios para justificar el autoritarismo, la consecuente injusticia y sus lacras de explotación, pobreza y marginación ejercida por los poderosos católicos prevalecientes en nuestra sociedad que pertenecen a los grupos politicos, financieros y empresariales mas conservadores, la decepción con el mundo católico me invadió y los principios y valores fueron recompensados por las ideologías libertarias que se generaban desde principios del siglo pasado en el marco del liberalismo y el socialismo y que en nuestra sociedad generaban movimientos sociales libertarios en los grupos sindicales, campesinos, normalistas y universitarios.

Peor nos fue con esos católicos incongruentes que llegaron a estigmatizarnos como si fuéramos parte del mismo demonio por nuestra perseverante lucha contra esas lacras e injusticias tratando de que prevalezca el estado laico permeado por la democracia, la libertad, la justicia y la equidad en todo la sociedad en el marco de esas ideologías liberadoras que algunos evitábamos ser atrapados por sus dogmas y fundamentalismos muy prevalecientes en los diferentes grupos de izquierda prevalecientes por esas fechas. Eran los tiempos en que algunos sacerdotes ultra conservadores no sólo nos excolmugaban sino azuzaban a la población contra el supuesto demonio que representábamos causando tragedias como la realizada en San Miguel Canoa en el eastdao de Puebla contra estudiantes universitarios en septiembre de 1968, donde la paranoia religiosa contra el comunismo vivida en el pueblo, en gran medida incitada por el párroco local, conduce al linchamiento y su asesinato; en el nombre de dios solapaban la represión del estado con sus métodos de tortura, asesinato y violación permanente de los derechos humanos que costo muchas vidas de compañeros de la denominada guerra sucia en el siglo pasado.

El caso es que al intentar reflexionar sobre los valores cristianos asocie las enseñanzas, vivencias y gratos recuerdos de esperanza que disfrute en ese viaje, estaba en puerta el inicio de este milenio, al menos en esa Tierra Santa no estaban en guerra, los territorios eran gobernados pacíficamente por Israel o los Palestinos, a pesar de las diferencias históricas y ancestrales se observaba la convivencia pacifica y respetuosa de los miembros de las diferentes religiones musulmanas, cristianas y judías que en estos espacios del mundo confluyen con sus ideologías religiosas. Era imponente la espiritualidad que se respiraba en todos los lugares santos, impregnados por la oración y la reflexión y los rituales, un sentimiento de impotencia desbordaba en mi pensamiento al afrontar el cuestionamiento esencial de porque a siglos de distancia la esencia de los valores cristianos no se integraba plenamente al ser humano en nuestra cultura cristiana, sobre todo de quienes detentan el poder político y económico en sociedades como la nuestra, me preguntaba: ¿Como ha sido posible la disociación generalizada que prevalece entre el ser y el deber ser que en nuestras sociedades predominantemente cristianas han favorecido el individualismo, el materialismo y la deshumanización galopante?. Pensaba entonces que si cuando menos los simples conocimientos religiosos del cristianismo se integraran a la experiencia humana trascenderían la existencia de nuestro ser y sumados a los otros conocimientos generados para lograr el bienestar del hombre otro mundo sería posible. Estaba convencido que no se trataba de imponer dogmas ni fundamentalismos religiosos, ni ideológicos, en la lucha que hemos enarbolado por la construccion de una sociedad libre, democrática, justa, plural y tolerante sin pobreza ni marginaciones, se trata de promover los valores mas humanos, que han sido generados en el desarrollo histórico de nuestras sociedades con el respeto a sus culturas.

El cristianismo busca y promueve la lucha por la libertad y la justicia haciendo el amor al prójimo y rechazando toda forma de violencia y de explotación. El cristianismo ofrece una visión global de la existencia humana, un modo de ver y de evaluar todas las actividades y acontecimientos de la vida humana. Esta visión se basa en la verdad sobre el hombre, sobre su destino y sobre sus relaciones con Dios y con el mundo. Los valores tratan de lo que es bueno, y el camino más seguro para saber lo que es bueno para el hombre es conocer quién es el hombre. Sus guías básicas son: 1.-Declaratoria de los diez mandamientos: Amar y adorar a Dios sobre todas las cosas. Respetar el Nombre del Señor. Guardar el Día del Señor. Honrar al padre y madre. No matar. No cometer acciones impuras. No robar. No levantar falso testimonio ni mentir. No consentir en pensamientos impuros. No codiciar bienes ajenos. 2.- De las virtudes contra los siete Pecados capitales: Contra soberbia, humildad. Contra avaricia, generosidad. Contra lujuria, castidad. Contra ira, paciencia. Contra gula, templanza. Contra envidia, caridad; Contra pereza, diligencia. 3. De las Virtudes teologales: Fe Esperanza; Caridad o amor y 4.- De las Virtudes cardinales: Templanza, Fortaleza, Justicia y Prudencia, estos y otros valores espirituales de la humanidad constituyen un patrimonio que se ha transmitido de generación en generación, como un tesoro común para nuestra vida social.
Los principales valores que hacen posible la plenitud de vida en el hombre cristiano son cuatro: los tres primeros son libertad, igualdad y apertura; el cuarto –o primero y principal es el amor solidario. Los tres primeros son requisito indispensable para que haya madurez humana; el cuarto llena de sentido pleno toda la existencia. La libertad es la vieja aspiración del género humano. Frente a una sociedad dividida en clases antagónicas, donde hay opresores y oprimidos, quienes mandan y quienes obedecen, Jesús propone como alternativa una comunidad de hombres libres. Una comunidad que no puede constituirse forzando la libertad de las personas, sino por libre opción: nadie, por tanto, está obligado a pertenecer a ella, ni a nadie se amenaza con penas o castigos si no se hace miembro de la misma. La riqueza es el primer obstáculo para seguir a Jesús, pues domina al hombre y no lo hace libre. Es como un dios que exige pleitesía.
El siguiente valor es la Igualdad, como aspiración humana y voluntad divina, se remonta al Génesis, donde se dice que Dios creó a hombre y mujer iguales entre sí y semejantes a Dios: Iguales, pero diferentes: varón y hembra. Poco tardó, sin embargo, en instalarse la desigualdad en la pareja humana. Inmediatamente después de la dominación de la mujer por el hombre es ya triste dato de experiencia cotidiana después de la expulsión del paraíso y se presenta como castigo de Dios por la desobediencia de la primera pareja. Sin embargo son considerados iguales por naturaleza (hueso de mis huesos/ ambos creados a imagen de Dios ambos). Los miembros de la comunidad de Jesús, compuesta de hombres y mujeres, forman una comunidad de iguales. En la comunidad cristiana está prohibido todo lo que discrimina. La comunidad cristiana no debe seguir ese camino que lleva a la deshumanización, que no es otra cosa, sino la afirmación de la desigualdad de los seres humanos; más bien, debe renunciar a toda jerarquía, porque es por esencia una comunidad de servidores:
El tercer valor es la Apertura, si algo caracteriza al ser humano es su capacidad de comunicación, de relación, de apertura, de acogida. A diferencia de los animales somos "palabra". Frente a la sociedad judía que excluía del pueblo a muchos (leprosos, pecadores, recaudadores, gente con impureza ritual, etc.), Jesús propone un modelo de comunidad abierta e integradora en la que todos son admitidos en principio, incluso los excluidos de la sociedad, con quienes nadie quiere relacionarse: los marginados, los descreídos, las prostitutas y los pecadores.
El ultimo de estos valores, que no deja de ser el primero es el Amor solidario. La libertad, la igualdad y la apertura o acogida hallan su razón de ser más profunda en el amor solidario. A éste se reduce toda la praxis cristiana. La práctica del amor solidario, que da prioridad absoluta al prójimo por encima de los bienes, no conduce, sin embargo, al cristiano a la carencia y a la pobreza, sino a la certeza de que en la comunidad de hombres y mujeres solidarios tendrá cubiertas también sus necesidades: Así el amor solidario se muestra como el valor supremo entre todos los valores humanos y la meta necesaria para alcanzar la plenitud humana, que no es otra, sino llegar a ser hijos de Dios. La libertad, la igualdad y la apertura, imbuidas de amor solidario, tienen para el cristiano su fundamento en el hecho de poseer el mismo Espíritu y tener por Padre al mismo Dios. Su práctica lleva a alumbrar un mundo de hermanos, o lo que es igual, una sociedad alternativa de hombres libres, iguales y acogedores, en la que reina Dios y no el dinero, una sociedad donde se viven a fondo estos grandes valores humanos
El cristiano está llamado a buscar siempre la justicia el vaticano ha reiterado su llamado a rechazar cualquier forma de explotación y por la importancia atribuida a la familia y a la responsabilidad personal según su papa actual: Benedicto XVI. Uno de sus antecesores Juan Pablo VI decía: "Durante siglos el hombre ha buscado lo que es verdadero, bueno y bello. Igualmente ha buscado y vivido los valores de la solidaridad, la justicia y el amor fraterno". Si estos valores cristianos trascendieran en el comportamiento social cotidiano otra sociedad seriamos. Mas aun, coincidimos con la teología de la liberación: “La salvación cristiana no puede darse sin la liberación económica, política, social e ideológica, como signos visibles de la dignidad del hombre”.

FELIZ NAVIDAD 2009: URGE SER SOLIDARIOS

La grave crisis económica que padecemos desde el año pasado y que se suma a la prevaleciente crisis de los valores humanos, que filósofos como el español Fernando Savater nos denuncian constantemente como el fondo sobre el que subyace la mayoría de los problemas de la humanidad, hace emerger la urgente solidaridad con nuestro pueblo donde una vez más las victimas son las clases medias bajas, los pobres y los marginados que lacerantemente tratan de sobrevivir satisfaciendo sus necesidades básicas de alimentación y protección contra la intemperie.

Si tu tienes la fortuna de no tener problemas para lograr alimentarte, tienes una vivienda donde vivir, si te enfermas y no tienes problemas para asistirte con un médico y adquirir las medicinas, estas logrando estudiar en una escuela pública o privada y tienes capacidad de adquirir dinero para acudir a divertirte, eres privilegiado en un mundo donde sólo existe un 15% de personas que pueden satisfacer cabalmente lo que Abraham Maslow denomino como necesidades básicas para el desarrollo humano en su teoría de la personalidad.

El desarrollo integral de los hombres, las mujeres y los pueblos es fruto no sólo de la justicia sino de la solidaridad, justicia y solidaridad son valores complementarios. La solidaridad no es simplemente un sentimiento de compasión para los males y sufrimientos de los demás, es más bien la definición de comprometerse en el bien común de todos y de cada uno, que parte del convencimiento de que todos debemos de ser responsables de todos.

La solidaridad implica luchar por las diferencias desde donde se mide a las personas: diferencias ideológicas, raciales, económicas, religiosas y políticas, es un compromiso serio y valiente a favor de la superación de la discriminación, la explotación y la opresión de personas o grupos. Los grandes problemas sociales que hoy tienen dimensiones universales como las guerras, el hambre, el terrorismo, los desastres ecológicos y la pobreza son producto de la ausencia ética del valor de la solidaridad.

Superar una cultura consumista es superar una cultura no solidaria que padecemos, la cual crece por el afán de tener, la ética de la solidaridad se centra en el ser, implica respetar la calidad y la jerarquía de los bienes subordinados a la maduración y el enriquecimiento del ser, practicando la austeridad, vivir y practicar el compartir, dejar atrás el posesionamiento del tener y consumir para dar paso al ser y al servir.

Celebrar la navidad, mas que caer en los juegos del mercantilismo consumista deshumanizante debe llevar a promover y fomentar la solidaridad que permita renacer la esperanza en lograr la solución de los problemas que nos agobian como la inflación, la carestía, la inseguridad y la creciente pobreza por los malos gobiernos que siguen mintiendo y tratan de manipular como si el pueblo no tuviera capacidad de sentir y entender lo que esta pasando; la envidia, la codicia y los afanes de enriquecimiento material sin importar los valores siguen siendo la gran fuente de a la infelicidad de quienes dicen soberbiamente tenerlo todo, la característica solidaria de los mexicanos tenemos que fomentarla para lograr superar esta crisis económica con gobernantes inmorales y empresarios deshumanizados.

Diciembre es uno de los meses del año que es considerado de los más calidos afectivamente, lleno de emociones, deseos y esperanzas donde todos buscamos estar felices con la correspondiente alegría, paz y tranquilidad con todos, desde los familiares hasta los amigos y compañeros del trabajo y la escuela. La felicidad como sentimiento de bienestar no es posible si no existe la solidaridad.

En nuestra cultura judeocristiana es deber promover y fomentar los sentimientos fraternales, solidarios y amorosos en el marco de las celebraciones festivas religiosas que se presentan en este mes por lo que la paz y la felicidad nos envuelven con plenitud y gozo fortaleciendo nuestro estado de bienestar y salud; siendo este último el deseo más reiterado que se transmite durante las celebraciones de la navidad y año nuevo; es con toda razón puesto que constituyen los elementos vitales de la existencia humana y desde nuestra perspectiva indispensables en la salud mental de las personas.

Integrar la solidaridad como valor requiere de un proceso que desarrolla actitudes solidarias y se abre a un espacio amplio de conocimiento y acción que comprende:
1.El conocimiento de los diversos tipos de necesidades humanas y sociales. Conocer las necesidades personales (Físicas, psíquicas, emocionales y sociales) y sus aspiraciones más relevantes.
2. Establecer el perfil de persona solidaria en la forma de ser y de proceder sobre la base de las actitudes y de los principios de ayuda mutua, con conocimiento y valoración de si mismo y del otro.
3. Saber escuchar y atender a los demás estando conciente de las barreras y distorsiones en la escucha.
4. Detectar la jerarquía de necesidades, programar acciones, definir pequeños objetivos realistas fomentando la creatividad en la solución de problemas propios y ajenos.
5. Ser concientes de la desigualdad social, tomando posturas frente a esta desigualdad con acciones concretas, lo cual lleva a conocer las formas de marginación social, sus causas, tipos y aceptación en condiciones de igualdad a estos segmentos de población.
6. Participar en programas voluntarios de las distintas áreas de necesidad, fomentando la colaboración con ancianos, niños abandonados, enfermos mentales, discapacitados, alcohólicos, drogadictos, pensionados, asociaciones de jóvenes, asociaciones y organizaciones sociales de ayuda social.
7. Ayudar, ofrecer apoyo, unir esfuerzos, responsabilizarse, hacer causa común en el apoyo y defensa de los derechos humanos, civiles y políticos de los ciudadanos.

Así que en estas celebraciones de la navidad, más allá de los regalos y los ejercicios rituales que profesamos es imprescindible ser solidarios mediante acciones que con urgencia se necesitan en nuestra sociedad que se debate en una de las más graves crisis económica, social y política de los últimos lustros obstaculizando el anhelado desarrollo humano al que aspiramos.

Que en esta navidad 2009 prevalezca el amor y la felicidad con todas las personas de tu vida donde la solidaridad constituya el eje central de tus interacciones.

POLITICA SEXUAL Y DESARROLLO HUMANO

Luchar por la salud sexual en nuestro país constituye uno de los retos mas difíciles de lograr por las implicaciones de la ideología política-social del sistema social que circunscriben los marcos en los cuales se debe de desarrollar la conducta sexual-social del humano que refería Kate Millet y la cual analiza ampliamente en su celebre texto de “Política Sexual” publicado a finales de los sesentas en el siglo pasado; a mediados de ese mismo siglo Wilhelm Reich, en sus textos clásicos de “Libertad Sexualidad y Represión” y “la Irrupción de la Moral Sexual”, ya había señalado como los factores económicos, políticos, sociales, educativos y culturales integrados a la ideología dominante motivan la aprobación de las conductas sexuales y enumeran las normas morales que deben de cumplirse para el manejo de la sexualidad donde la tendencia era la represión del impulso sexual menoscabando la libertad sexual de las personas.

El desarrollo científico de la sexología y de las ciencias de la salud llevo a la Organización Mundial de la Salud a integrar el concepto de “Salud Sexual”, quien la definió como: “la integración de los aspectos sociales, normativos, afectivos e intelectuales de la sexualidad humana para enriquecer positivamente la personalidad, la intercomunicación y la afectividad”. La salud sexual, luego fue integrada a la salud reproductiva como componentes para el desarrollo social y económico de las comunidades y las naciones, y un componente fundamental de una sociedad justa. A pesar de esto en México y particularmente en Nuevo León hemos tenido una historia de resistencias de los grupos conservadores y de la derecha que sistemáticamente se han opuesto a las políticas educativas relacionadas con la promoción de la educación sexual pública y en el contexto de las políticas de salud se han resistido a integrar acciones y programas dirigidos a la promoción y fomento de la salud sexual con los consecuentes efectos negativos en el desarrollo humano de nuestros habitantes y la inhibición del desarrollo social de nuestras sociedades.

Así nuestra sociedad se ha estado desarrollando con la prevalencia alta de disfunciones sexuales, intolerancia a la diversidad sexual con sus lacras de homofobía, misoginia y machismo; la violencia familiar, el abuso sexual, los delitos sexuales, los embarazos no deseados, sobre todo en adolescentes que se ha incrementado hasta el total del 30% de los embarazos en estados como el nuestro, las madres solteras, la maternidad forzada, las enfermedades de transmisión sexual como el SIDA, el virus del papiloma, las persistentes trichomoniasis y clamidiasis, los abortos que ponen en riesgo a las mujeres y el persistentemente denunciado trafico de mujeres y menores objeto de explotación sexual en el marco de la prostitución. Ni que decir sobre la persistente desinformación y el consecuente mal uso de los métodos y técnicas anticonceptivas desvinculadas de la educación sexual que fortalece mitos y prejuicios sobre la conducta sexual humana sin respetar clases sociales o niveles educativos de las personas.

A nivel mundial, el embarazo desarrollado entre las mujeres del grupo de edad de 15 a 19 años está considerado como la principal causa de muerte entre las mujeres. En Latinoamérica y el Caribe la maternidad y el aborto están clasificados entre las principales causas de muerte, en ese mismo grupo de edad, de acuerdo a estadísticas de la Organización Mundial de la Salud. En México la muerte materna es la segunda causa más común en mujeres de 15 a 24 años, debido a complicaciones de la maternidad y el aborto. Estudios realizados en Latinoamérica muestran que las adolescentes embarazadas por causas de una violación, son en su mayoría víctimas de padres o familiares, predominando de las menores de 20 años.

Uno de los problemas que nuestros jóvenes continúan padeciendo es el alto porcentaje de embarazos no deseados producto de sus conductas sexuales en el marco de sus relaciones de noviazgo o de amistad, donde al calor del impulso sexual se consume el acto sexual sin protección contra el embarazo; este es un problema que se presenta en todo nuestro país y que en el caso de nuestro estado según las estadísticas oficiales de salud pública el 35% del total de los embarazos se presentan en el periodo de edad de los 13 años a los 21 años de edad, convirtiéndose en causa de abortos, matrimonios prematuros, incremento de madres solteras, abandono de estudios, paternidad forzada pero sobre todo el desempeño de un rol de padres que la mayor parte de las veces se integra a las otras estadísticas de divorcio, violencia familiar, alcoholismo, drogadicción, depresión y otros trastornos prevalecientes de la salud mental y sexual de nuestra comunidad.

En países como el nuestro las mujeres menores de 15 años tienen más posibilidad de trabajo de parto prematuro y 4 veces más probabilidad de morir por causas gestacionales que las mayores de 20 años, como así menos posibilidad de recibir atención prenatal y más de recurrir a un aborto inseguro, en especial en países con legislación prohibitiva. Aun si el aborto es legal, puede haber mayor riesgo de complicaciones si se tarda en solicitarlo. En los países desarrollados con un uso elevado de anticoncepción los gobiernos igual tienen problemas con el embarazo de adolescentes. En muchos países en desarrollo, la maternidad adolescente significa interrumpir la educación, el aislamiento social y los ciclos repetidos de embarazos no deseados. En esos países no es problema conseguir el método anticonceptivo sino que el método no se usa regularmente y en forma correcta; paradójicamente en países como el nuestro donde los métodos anticonceptivos se obtienen gratuitamente, cerca del 25% de los embarazos que terminan en aborto fueron concebidos sin anticonceptivo; la mayor parte de los embarazos restantes son el resultado del uso incorrecto e irregular del anticonceptivo o del uso de anticonceptivos menos eficaces. Los tres métodos más accesibles para evitar el embarazo no deseado son el uso del preservativo o condón que además se recomienda como preventivo de las Enfermedades de Transmisión Sexual como el SIDA y otras, luego esta el uso diario de píldoras anticonceptivas y finalmente cuando la persona tuvo coito sin protección o ha tenido irregularidad en el uso de anticonceptivos esta usándose la denominada píldora de emergencia conocida como POSTINOR 2 UNIDOSIS que consiste en una tableta que administrada dentro de las primeras 72 horas (3 días) después del coito no protegido evita el embarazo y que esta disponible en la farmacias para la venta al público.

Los servicios de salud sexual y reproductiva no solo son las clínicas de planificación familiar con tratamientos para las infecciones de transmisión sexual sino que contemplan cinco componentes: el mejoramiento de los cuidados prenatales, perinatales, posparto y del recién nacido; la provisión de servicios de alta calidad para la planificación familiar, incluyendo servicios de esterilidad; la eliminación de los abortos no seguros; la prevención y el tratamiento de las ITS, incluyendo el HIV, las infecciones del tracto reproductivo, el cáncer cervical y otras enfermedades ginecológicas; y, la promoción de la sexualidad saludable.

En nuestro país los grupos conservadores siguen resistiéndose a integrar políticas que mejoren la salud sexual y reproductiva en temas sobre el uso de los anticonceptivos, hoy centrada en el debate sobre la píldora del día después y no se diga en la despenalización del aborto, aprobada por gobiernos como el del Distrito Federal y que esta sufriendo el embate de las legislaturas de 17 estados que penalizando intentan acabar con su legislación y con ello el derecho que tiene la mujer ha decidir sobre su salud. Sus propuestas de hacer modificaciones a la ley para elevar a rango constitucional al derecho a la vida enmascaran su concepción de modernizar este derecho inalienable del ser humano. Lo más lamentable es que recurren a criterios medievales lejos de la modernidad y del desarrollo científico que fundamenta las grandes diferencias en la definición de vida, persona, concepción, placer, erotismo y la propia salud sexual y reproductiva a debate. Su doble moral es evidente por un lado utilizan todo su poder económico, moral y mediático para combatir la libertad y los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres y por otro se envilecen con su mutismo y pasividad ante el uso y abuso de las personas en el negocio del sexo beneficioso para sus empresas. Emprenden campañas supuestamente moralizantes, contrarias en realidad a la libertad de expresión y al cambio necesario para el asentamiento de una democracia tanto política, como social y moral; son exposiciones moralistas que tienen que ver con puntos de vista del conservadurismo y de los sectores más atrasados de la sociedad mexicana, el origen de estas actitudes mojigatas se encuentran en el marco del antecedente histórico de la conquista y tienen relación con el establecimiento de nuestra cultura cristiana, donde en ese contexto nos llama la atención las actitudes diferenciadas de los grupos progresistas del cristianismo que han estado asumiendo en contra de estas mismas culturas moralizantes.

Han existido tres términos que en forma reiterada los conservadores han estado utilizando insistentemente tratando de expresar su rechazo o repudio a actitudes o comportamientos inmorales en sus posturas contra la libertad sexual, estas tres palabras son lo obsceno, pornografía y el libertinaje, desde una perspectiva intelectual es inadmisible cualquier forma de censurar, así la tendencia conformista sea subrepticiamente una censura racional, esto es aquella que intercepta los elementos en verdad dañinos para una comunidad. Preguntarnos que es lo obsceno, que es lo pornográfico, es un asunto que sin duda es difícil definir, en el ámbito del desarrollo de comportamientos que nos permitan ser imparciales o neutrales sin caer en moralismos. Pero quien decide limites y actitudes y en manos de quien esta el tratar de imponer estos mecanismos morales de censura, por lo común con excepción en los estados totalitarios, la responsabilidad visible de las opresiones yace en manos de personajes que tienen un curso de vida disociado ambivalente, en el marco de su moralidad para tratar de complacer a superiores o bien complacer sus obstinaciones moralistas, se alejan de todo propósito critico y reflexivo, pero sin duda si hablamos de responsabilidad la responsabilidad principal le corresponde a las deleidades y componendas de la política estatal.

El libertinaje es un concepto paternalista que implica por obligación el abuso de confianza en que incluye también una presunción caritativa, las libertades son un regalo y no una obligación primordial del estado, quien acepta la noción del libertinaje se somete a la concepción de su libertad garantizada constitucionalmente como don celestial y bienaventurado, indica un primer paso en la ubicación de la censura sea negar este concepto filantrópico, moralizante y declarar inexistente el libertinaje hay libertad y sus legislaciones correspondientes y no-libertinaje. Para los moralistas la pornografía industrial miserable ni tiene ni puede tener el don subversivo de provocar una crisis de valores, pero la pornografía al ser socialmente indefendible le proporciona a la censura una coartada excelente, designará todo lo que le moleste como pornográfico y amparado en el terrorismo de la virtud se evitara la pena de precisar y definir. Por eso de ahí la expresión a la cual recurren generalmente los defensores de la moral publica, al señalar a oficios o comportamientos como inmorales, como excitantes de la sexualidad, como forma de recreación lasciva, ofensivos al pudor, propicios a la mayor corrupción, ultraje público a la decencia o bien el ultraje a las buenas costumbres, incitación a la prostitución o a la practica de actos licenciosos o impúdicos.

Así, en el marco de estos comportamientos moralizantes, que tienden dizque acabar con la moral negativa o con el mal desarrollo moral que nuestra sociedad ha estado teniendo, en el marco de la sexualidad, los moralistas se quieren vestir quijotescamente con el escudo y la lanza, que les permita sanar las maldades y las indecencias de nuestra sociedad, que ante el vacío de una política definida desde el punto de vista sexual, articulada en el ámbito nacional y en el ámbito estatal, lo sexual sigue siendo algo muy lejano y muy remoto como parte del marco de políticas a desarrollar en aras del desarrollo de nuestra sociedad, entonces es muy fácil caer en dogmas y fundamentalismos religiosos o ideológicos y así recurrir a ideas y fundamentos que están lejos de ser sustentadas en el marco del desarrollo del conocimiento científico en los diferentes ámbitos de nuestra sociedad.

La política sexual del estado mexicano para incorporarse a la modernidad debe integrar los marcos programáticos que permitan incidir en el proceso educativo formal e informal sobre sexualidad en todos los niveles escolares, en nuestra cultura, en la salud y el desarrollo social con definición clara en relación a temas como el aborto, la equidad de genero, la promoción y fomento de los métodos anticonceptivos, la atención universal gratuita de las disfunciones sexuales, las infecciones de transmisión sexual; la prostitución y la industria del sexo, el trafico de mujeres y niños para su explotación sexual, el apoyo a las madres solteras y la provisión de atención a la salud reproductiva indisoluble de la salud sexual de mujeres y hombres lejos de los atavismos morales que obstaculizan el desarrollo humano.

En la década de los setentas fuimos pioneros en nuestro país al iniciar en nuestro estado conservador un movimiento que promovía y fomentaba la educación sexual desde el nivel básico hasta el profesional. En nuestro plan de estudios de medicina, fuimos la única escuela que incorporo curricularmente la asignatura de sexología clínica que tenía por objetivo general integrar el conocimiento existente sobre la sexualidad humana así como de los problemas y disfunciones relacionados con el comportamiento sexual y los procesos de atención que permitieran su atención eficiente por el medico sin prejuicios ni moralismos, la experiencia formativa que tuvimos fue además de innovadora invaluable, nos permitió conocer la pobreza en que se desarrollaba el comportamiento sexual en nuestra sociedad llena de mitos y prejuicios no sólo en las personas en general sino de los médicos, psicólogos, maestros y otras profesiones derivada de falta o mala información y moralismos que lamentablemente siguen prevaleciendo en estas profesiones importantes para el desarrollo humano esperando reformas educativas en el marco de la política sexual del estado.

LA IZQUIERDA MEXICANA Y LA ETICA POLITICA

Mañana 3 de diciembre inicia el XIII Congreso Nacional del PRD (Partido de la Revolución Democrática) que tiene por objetivo lograr cambios trascendentes para el futuro de la izquierda en México y que, según sus dirigentes, será el marco de inicio para la “Refundación” de este organismo político y de la izquierda mexicana.

La izquierda mexicana decidió integrarse a la lucha por el poder mediante la vía electoral a principios de los setentas en el siglo pasado, en el marco de la reforma política del gobierno, reforma que integraba el régimen de partidos políticos en nuestro país y que para nosotros representaba un falsa estrategia manipuladora del gobierno en el poder, que sin embargo logro ilusionar a algunos compañeros progresistas que luchábamos por la democratización de nuestra sociedad en el marco del régimen autoritario del Partido Revolucionario Institucional (PRI) el cual gobernaba con una gran capacidad de represión a través de sus instituciones, que instrumentaba a todos aquellos que nos manifestábamos contra sus estilos de gobierno donde prevalecía el autoritarismo, la injusticia, la desigualdad y la lacerante pobreza de la mayoría de nuestro pueblo.

Para algunos compañeros, este régimen de partidos con partido hegemónico, represento un marco perfecto para aliarse con el poder y cohabitar como intelectuales al servicio de la lucha democrática simulada con el partido en el poder; se trataba según ellos de luchar desde adentro, fundamentados en los fracasos continuos que habíamos estado teniendo en las diferentes luchas sociales, se integraban así sólo por la coyuntura a formar parte de la gente progresista o de izquierda en el partido hegemónico y o sus partidos satélites que existían, mejoraban económicamente y se anquilosaban como activistas por la lucha democrática.

Esta capacidad de incorporar disidentes, reprimir a los opositores, eliminar opciones plurales diferentes sumadas al debilitamiento de los partidos políticos emergentes de oposición fue lo que detuvo por varias décadas el desarrollo de un verdadero régimen de partidos en México. Nuestro espacio de participación política, a finales de los sesentas, fue limitado a actividades clandestinas, por la ilegalidad y la represión que con saña se realizaba sobre el Partido Comunista Mexicano (PCM), y otras organizaciones políticas de izquierda, en el marco de la encarnecida lucha prejuiciosa contra las ideas comunistas, ahí en el PCM se desarrollaría nuestra primera experiencia en el seno de un partido político mexicano, donde quienes integrábamos las bases sólo teníamos una función militante en el ámbito de nuestra formación política a través de sus células; el ejercicio democrático se limitaba a la participación deliberativa en torno a los problemas políticos coyunturales de nuestro estado y las decisiones eran funciones centralizadas por los dirigentes quienes argumentaban fundamentalismos ideológicos impregnados de férreas disciplinas, justificadas en la seguridad de la organización y los lideres, por el acecho permanente del gobierno; las tareas y decisiones políticas no se debían cuestionar, se asumían, imperaba la férrea disciplina partidista. La percepción autoritaria, el centralismo y el abuso en la imposición de líneas de trabajo político, sin consensos nos desmotivaron a seguir en el trabajo político en este partido.

En esos tiempos el Partido Popular Socialista (PPS) y el Partido Autentico de La Revolución Mexicana (PARM) representaban a la oposición simuladora de organizaciones progresistas, socialistas o liberales, que generalmente hacían sus acuerdos cupulares con el gobierno en turno, limitando su quehacer político partidista sin trascender en la lucha por la democracia de nuestro país, en el medio político eran conocidos como partidos satélites del partido hegemónico gobernante o paraestatales por su dependencia económica y política del gobierno y el partido gobernante; sus invitaciones a incorporarnos a militar para el quehacer partidista ni siquiera las considerábamos porque carecían de sentido en el marco de nuestra lucha por la democracia y la libertad de nuestro pueblo.

Los acontecimientos históricos del 2 de octubre de 1968 y luego los del 10 de junio de 1971 llevaron al régimen gobernante a tratar de legitimarse abriendo los espacios políticos a la izquierda y facilitando su integración legal a los partidos a través de una reforma política que fue impulsada por Jesús Reyes Heroles en 1977 . El PCM y el Partido Socialista de los Trabajadores (PST), obtendrían su registro en 1978, el Partido Social Demócrata (PSD), el Partido Socialista Unificado de México (PSUM) y el Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT) en 1981 y el Partido mexicano de los Trabajadores (PMT) en 1984, en estos partidos de izquierda existía la posibilidad de incorporarse al trabajo político partidista, posibilidad que fue desmotivada por la inexistencia de condiciones democráticas en su interior y la prevalencia de fundamentalismos y dogmas ideológicos que sustentaban un incipiente centralismo democrático generador de poderes fácticos productores de autocracias y oligarquías dirigentes que en algunos casos cedían a las tentaciones de cooptación con el gobierno en turno para lograr mantener prebendas y posiciones electorales en el contexto de las políticas de eliminación de la oposición del estado mexicano.

Luego, en el marco de la Reforma Electoral de 1986 y el desarrollo del movimiento democratizador generado por la unificación de organizaciones sociales, sindicales, campesinas, académicos, intelectuales y diferentes partidos políticos de oposición al régimen (como el PMT, PFCRN ex – PST, el PPS, PARM) nos motivo para participar en la lucha con el Frente Democrático Nacional (FDN) donde por primera vez toda la izquierda política nacional y las fuerzas progresistas nos uníamos para lograr el poder que permitiera la necesaria transformación democrática de nuestro país. La perversión de las oligarquías políticas y financieras que gobernaban el país, usando nuevamente sus métodos represivos y de eliminación logró el histórico fraude electoral en 1988. La vía electoral, como estrategia de lucha para acceder al poder, nuevamente nos desmotivaba en el trabajo político en el marco del régimen de partidos.

La mayor parte de los integrantes de los partidos y organizaciones sociales de este FDN fue lo que dio origen al Partido de la Revolución Democrática en su Asamblea Nacional Constitutiva del partido que celebro los días 5, 6 y 7 de mayo de 1989, aunque fue hasta el 26 de mayo de 1989 que obtuvo su registro como partido político nacional; desde entonces, en sus 20 años de existencia los principios y valores esenciales de la democracia y de la ética política se fueron extinguiendo a la medida que llegaron en abundancia los recursos económicos en el marco del financiamiento público hacía los partidos; el empoderamiento electoral, los cargos públicos y las estrategias de cooptación del gobierno en turno. La humildad económica y política de algunos activistas y dirigentes que les distinguía en su obsesiva lucha ideológica contra la “Burguesía” terminó siendo envilecida ideológicamente por el disfrute de placeres que caracterizaban el encanto, no tan discreto, de su otrora enemigo de clase. Las perversiones y desviaciones del quehacer político partidista con sus lacras de cultura antidemocrática, la violación sistemática de los derechos fundamentales de sus militantes y la transgresión impune de la legalidad poco a poco fueron extendiéndose como un cáncer incurable, su estatuto donde están integradas los valores y principios de la democracia, la libertad y la justicia sólo servían como instrumentos virtuales para lograr el ejercicio del poder cupular convirtiéndose de facto en una oligarquía integrada por lideres de corrientes que centraliza la democracia en el marco dogmático y sectario de su corriente ideológica. Trascendía el dicho de que el "acuerdo entre corrientes mata estatuto", así se convertía el camino más fácil, dando paso al pragmatismo, para lograr los beneficios materiales y económicos inherentes de las jugosas prebendas, las seductoras posiciones plurinominales de los puestos electorales que permiten saltar de puesto en puesto y los puestos públicos en la instituciones donde el partido llegaba a ser gobierno. Los militantes y dirigentes de las corrientes lograban un buen nivel de vida al integrarse a la cómoda perversión de la política clientelar, patrimonialista y autoritaria que transcurre en la forma más aberrante de la democracia al interior de los partidos llegando a pelear sin principios éticos las posiciones de regidores, diputados y senadores e integrantes de los órganos de dirección, deciden los manejos financieros discrecionalmente y son quienes seleccionan los candidatos con una excelente legitimación simulada de supuestos procesos democráticos.

Los lideres morales de nuestro partido como Cuauhtémoc Cárdenas y Andrés Manuel López Obrador y muchos de quienes mantenemos la integridad y congruencia en la política de izquierda hemos coincidido en la necesidad de acabar con el clientelismo, el pragmatismo, el oportunismo, el corporativismo y el burocratismo que prevalecen obstaculizando gravemente el desarrollo institucional del PRD y atándolo a los pequeños y mezquinos intereses de lideres y militantes de las denominadas corrientes políticas que no funcionan como tal sino como grupos de interés tribales donde se ausenta no sólo la discusión ideologica que pregonan sino la ética política.

Mi militancia en el PRD es un intento de mantener la congruencia con el trabajo político desde la izquierda y porque es el único partido donde se conceptualiza la democracia como un “estilo de vida” a lograr en la transformación de la sociedad y en su funcionamiento interno como partido, sin embargo a pesar de que su estatuto privilegia normas, principios y valores sobre la libertad y la democracia en su interior; que por cierto es uno de los estatutos de partidos políticos que tienen mejor contenido para desarrollar la cultura democrática al interior de los partidos en estos ocho años hemos vivenciado los comportamientos antidemocráticos donde prevalecen esas practicas centralistas, clientelares y sectarias en el proceso de selección de sus dirigentes internos y candidatos a puestos de elección popular, en los mecanismos de solución de conflictos de los militantes con tímidos intentos de privilegiar consensos, en el funcionamiento colegiado de sus órganos de dirección y con una incipiente transparencia que sigue fomentando la discrecionalidad con sus afluentes de corrupción de la política, principal causa en la transgresión de la democracia en la vida interna de los partidos. Hoy seguimos demandando la democratización plena al interior del partido y porque la cultura democrática se integre en todos los ámbitos de nuestra sociedad a pesar de la brutal agresión que las oligarquías financieras, mediáticas y empresariales consumaron contra nuestra lucha democrática y liberadora en las pasadas elecciones del 2006 y que concretaron el fraude electoral en contra de nuestro candidato a la presidencia: Andrés Manuel López Obrador, el 2 de julio de ese año, lucha que continuamos en el marco del movimiento nacional contra el gobierno espurio de Felipe Calderón con sus políticas represoras, del brutal empobrecimiento, corrupción e injusticia y de nuestro Partido de la Revolución Democrática.

Si el partido no logra solucionar la inmoralidad prevaleciente subsumiendo la ética al quehacer político supone la renuncia a la lucha por la democracia, la liberación y el socialismo. Los corruptos no son nuestros de la izquierda, ahora ni lo serán nunca. La izquierda no tiene nada en común con personajes o partidos que tras años de luchas en la clandestinidad acaban ejerciendo el poder como líderes millonarios, construyendo mansiones, acumulando bienes inmobiliarios, y cuentas bancarias. En la lucha por la liberación y el socialismo, ética y política navegan y constituyen parte de un mismo proyecto: el bien común y el sentido social del quehacer militante de la izquierda.

Ojala y se logre con seriedad y responsabilidad la Refundación del PRD sin la recuperación de los principios y valores que nos dio origen estará lejana la revolución democrática que anhelamos para nuestra patria.

ELIMINEMOS LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER

Hoy 25 de noviembre fue distinguido por la Asamblea General de las Naciones Unidas, en su Resolución 50/134 el 17 de diciembre de 1999, como El Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, que fue propuesto por la República Dominicana como una forma de recordar y homenajear a las tres Hermanas Mirabal, activistas políticas dominicanas, que fueron brutalmente asesinadas en una fecha como esa de 1960 por orden del dictador dominicano Rafael Leónidas Trujillo.

Se trata de organizar actividades dirigidas a sensibilizar al público sobre este problema que lamentablemente persiste y se incrementado mas en países como el nuestro donde la desigualdad y la discriminación constituyen sus causas, agregándose la corrupción y la impunidad en la impartición de la justicia como a sucedido en los feminicidios y la brutal trata de mujeres prevaleciente en México; además de la pobreza de acciones en el marco de la salud sexual y reproductiva que se proyectan como uno de los grandes pendientes en las políticas públicas de los gobernantes y bueno no se diga, finalmente, la embestida de las leyes antiaborto que en el último año se han aprobado en diferentes estados del país con reformas legislativas que “pudieran constituirse en violencia estructural contra los derechos de las mujeres” señalado por Alberto Brunori, representante en México de la oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, quien además ha criticado que las modificaciones a la legislación interna no han estado en consonancia con los compromisos internacionales adquiridos por el Estado mexicano.

La realidad abominable de que las mujeres de todo el mundo son objeto de violación, la violencia doméstica y otras formas de violencia a menudo están ocultas en su escala y en la verdadera naturaleza de esta cuestión. Una de cada cuatro mujeres ha sido violada en algún momento de su vida en todo el mundo. Dependiendo del país, entre una y tres de cada cuatro mujeres son maltratadas físicamente en sus hogares de forma habitual. Cerca de 120 millones de mujeres han padecido mutilaciones genitales. Las violaciones han devastado mujeres, niñas y familias en los recientes conflictos en Ruanda, Camboya, Liberia, Perú, Somalia, Uganda y la antigua Yugoslavia.

Una de cada tres mujeres iberoamericanas menores de 35 años, lo que equivale a 80 millones de mujeres jóvenes, ha sufrido algún tipo de violencia machista, según cifras de la Organización Iberoamericana de Juventud (OIJ) presentadas en Madrid, en el marco de la I Campaña Iberoamericana contra la Violencia de Género en estos días.. Dentro de los datos proporcionados por esta ONG, se incluye que un 16.5% de las mujeres mexicanas han vivido una ataque sexual, entro otras cifras preocupantes.

En tanto un estudio de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe sobre la violencia contra la mujer refiere que cuatro de cada 10 mujeres sufren violencia machista en Latinoamérica y casi el 60% es víctima de maltrato psicológico. Los datos demuestran que la violencia física sufrida por las mujeres va desde golpes simples hasta agresiones severas y que 45% de ellas declara haber recibido amenazas de muerte por parte de sus parejas.

En Perú, según el Ministerio de Desarrollo Social, cuatro de cada 10 mujeres sufren violencia física por parte de su pareja y nueve mujeres son asesinadas al mes por su esposo, pareja o ex compañero.

En Uruguay, entre 2006 y 2007 las denuncias relacionadas con violencia hacia las mujeres aumentaron un 50 por ciento, según un informe del Observatorio Nacional sobre Violencia y Criminalidad en ese país.

En Colombia, una mujer es asesinada por su pareja o ex pareja cada seis días y en Argentina en los primeros 10 meses de 2008 la violencia de género provocó la muerte de 110 mujeres.

De las situaciones de violencia en la pareja declaradas por la juventud chilena, la psicológica es la más recurrente (16.9%) , seguida de la física (7.7%) y finalmente la sexual (0.8%) , según la sexta Encuesta Nacional de Juventud que se presentará el próximo mes de diciembre por el gobierno y que detecto que las situaciones de violencia en la pareja declaradas por la juventud chilena, la psicológica es la más recurrente (16.9%) , seguida de la física (7.7%) y finalmente la sexual (0.8%).

Casi un millón de mujeres en el Reino Unido son víctimas de al menos un incidente de violencia machista al año, según la organización British Crime Survey, informó la BBC.

Cerca del 30 por ciento de las mujeres chinas sufren o han sufrido algún tipo de violencia machista, sea física, psicológica o sexual, estimó hoy la vicepresidenta de la Federación de Mujeres de China, (ACWF, por sus siglas en inglés), Zhen Yan.

En México más del 50% de las mujeres son victimas de alguna forma de violencia. La Encuesta Nacional de Violencia en las Relaciones de Noviazgo, promovida en 2007, reveló que el 15.5 por ciento de la población de entre 15 y 24 años ha sido víctima de violencia física, el 75.8 por ciento ha sufrido agresiones psicológicas y el 16.5 por ciento ha vivido al menos una experiencia de ataque sexual.

En este momento las mujeres mexicanas están viviendo el incremento de agresiones y violencia desde instituciones del Estado. La Secretaría de Salud calcula en casi 150 mil a las mujeres que cada año deben ser atendidas en instituciones públicas por abortos mal practicados, ya son 17 los estados que aprobaron reformas para obligar a las mujeres a una maternidad no deseada. Sin respetar el laicismo del Estado ni tomar en cuenta los argumentos científicos, de salud y seguridad públicas, jurídicos y sociales, legisladores del PAN y PRI, principalmente, han dado satisfacción a sectores ultraconservadores pasando por alto que condenan a la insalubridad, la cárcel o la muerte a las mujeres y familias más vulnerables del país.

Otra expresión del desprecio hacia las mujeres más desprotegidas es la disminución de 27% de los recursos para apoyarlas directamente con dinero público. El análisis correspondiente del Centro de Estudios de las Finanzas Públicas (CEFP) de la Cámara de Diputados revela que el Programa de Atención a la Salud Reproductiva y la Igualdad de Género en Salud tendrá un recorte de 82.1%. El Programa de Becas de Apoyo a la Educación Básica de Madres Jóvenes y Jóvenes Embarazadas disminuirá en 4.6% y el del Programa de Estancias Infantiles para Apoyar a Madres Trabajadoras en 7.8%.

No se diga del machismo y la misoginia que prevalece en funcionarios públicos, desde gobernadores hasta jueces y procuradores de justicia que llegan a vociferar declaraciones estúpidas en torno al incremento de homicidios y delitos sexuales hacia las mujeres.

A pesar de que tenemos flamantes instrumentos legales: como La Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia y las Leyes para la Prevencion y Atención de la Violencia Familiar en México, la realidad es que poco hemos avanzado porque en gran medida la violencia contra la mujer aparte de ser un asunto cultural se ve fortalecida por el poder de la violencia estructural que el estado y sus instituciones persisten en mantener permeados por la simulación en el marco de un poder judicial disfuncional incapaz de hacer prevalecer el ejercicio pleno del derecho.

El ejercicio riguroso de las leyes y reglamentos contra la violencia en cualquiera de sus manifestaciones es el gran pendiente que tenemos para obstaculizar el avance de este problema en México. Bastaría, para empezar a avanzar, con lograr una cobertura universal de los servicios de salud, en particular la atención de la salud reproductiva, de planificación familiar y que se eliminen los obstáculos para que las mujeres tengan acceso a ellos, lograr que las legislaciones estatales en materia de derechos sexuales y reproductivos de las mujeres se homologaran con los estándares internacionales, incluyendo los relacionados con aborto y que integren el reconocimiento de las niñas y mujeres adolescentes y jóvenes, para decidir sobre su sexualidad y reproducción, incluida la decisión de interrumpir o no un embarazo. En tanto rechacemos el uso frívolo de celebrar este día para seguir haciendo acciones cotidianas contra este flagelo, que son las que permiten la construcción de una sociedad capaz de eliminar la violencia contra las mujeres, fomentemos ese arte de amar con el que E. Fromm nos enriqueció para enaltecer nuestras relaciones humanas.

PARA CELEBRAR EL BICENTENARIO EN EL 2010:HAGAMOS LA REVOLUCION EN MEXICO

Escribo este artículo a propósito de que en nuestro país celebramos el próximo 20 de noviembre el inicio de nuestra última revolución que por la vía armada logro desde 1910 avanzar hacía la construcción de una sociedad democrática, que luego fue anquilosada por los regimenes priistas hasta llegar a su cohabitación actual con el panismo gobernante, que lejos de lograr su consolidación nos ha retrocedido produciéndonos una sociedad violenta, insegura, con una grave crisis económica, empobrecida e infestada por la corrupción y los antivalores humanos.

Desde hace dos siglos las condiciones de pobreza, injusticia, desigualdad y autoritarismo, que ha vivido nuestro pueblo, producto de los estilos de gobierno despótico de las elites gobernantes, han generado procesos revolucionarios que aspiran no sólo a combatir estos ancestrales problemas sino la construcción de una sociedad plenamente democrática, libre, garante del ejercicio pleno de los derechos sociales y humanos elementales de sus habitantes que permita el anhelado desarrollo integral humano que logre colocarnos como una nación no sólo con expectativas de estar entre las primeras diez economías del mundo por su potencialidades sino en lograr estar entre los diez primeros países con los mas elevados índices del desarrollo humano.

Resulta que en el marco de los futuros festejos del bicentenario de nuestra proclama de independencia como nación y del centenario de este movimiento revolucionario por la democracia que acabo con la dictadura de Porfirio Díaz, cada vez más se han venido sumando voces de inconformidad contra los comportamientos políticos del gobierno federal que dirige un presidente, para nosotros espurio, que lo único que ha hecho es incrementar los problemas económicos, sumiéndonos en más pobreza, desempleo, carestía y ya no tan sólo en la inflación sino a la recesión económica; además de profundizar la desigualdad social sus políticas públicas han incrementado la represión contra los movimientos sociales, el sindicalismo libre, lideres opositores y los programas estratégicos para el desarrollo como el de la educación y salud que se encuentran además de obstaculizados en inversión enmarcados en una gran impunidad con lideres corruptos que conforman cacicazgos que han medrado desde el siglo pasado sin que ninguna autoridad ejercite cuando menos la ley para acabar con sus nefastos comportamientos.
México se debate hoy en el estancamiento y la creciente subordinación económica y política, el atraso y la dependencia tecnológica, el desempleo y la generalización de la informalidad, la creciente pobreza, la carencia de infraestructura y servicios públicos esenciales para el crecimiento y el desarrollo social, la ausencia de Estado de Derecho, la violación de los derechos humanos y sociales, la violencia asfixiante, la corrupción y la impunidad, en medio de una crisis de la credibilidad de los partidos políticos, los órganos legislativos y los gobiernos

Distinguidos intelectuales, académic@s, empresari@s y polític@s hablan de la necesidad de lograr un gran cambio, hablan de que el país ya no resiste, de que hay que lograr su refundación, de la necesidad de que cambiemos el modelo económico y otros hasta de la necesidad de una Revolución moderna (algunos de ellos han tenido el poder político como funcionarios para lograr hacer cambios que trasciendan, pero se perdieron en el marco de sus intereses personales y terminaron alineándose con el estilo de gobierno en turno); el temor que permea es el que el pueblo ya no aguante mas y estalle lo que ellos denominan una crisis social; coinciden en evitar la violencia y los estallidos sociales que vislumbran si la situación no cambia. En el otro extremo se empiezan a manifestar temores de que el próximo año estallen los movimientos guerrilleros que han estado pasivos en las diferentes regiones del país.

La mayoría de los mexican@s tenemos coincidencias en que no debemos dejar que nuestra patria siga siendo desvastada por los comportamientos autoritarios, corruptos, impunes e infames que con cinismo y desvergüenza prevalecen en el quehacer político de los gobernantes y las elites del poder permeando las instituciones pervirtiendo las relaciones sociales y familiares y con ello la disfuncionalidad que nos tiene en la zozobra con sus lacras de violencia, inseguridad, desempleo, pobreza y depauperizacion de nuestro bienestar.

Mostrado esta que el modelo económico que nos han impuesto los gobernantes no ha generado ni bienestar a la población ni desarrollo económico del estado mexicano y que las políticas económicas necesitamos que garanticen el crecimiento sostenido y sustentable de la economía productiva y logren la equidad distributiva, que ofrezca oportunidades de trabajo e ingreso suficiente a tod@s, que promueva al mercado interno y al sector popular, distribuya equitativamente los beneficios, y cuente con finanzas públicas sanas y suficientes para promover el crecimiento económico y sustentar el desarrollo social.

Los demócratas queremos que prevalezca una democracia participativa sustentada en un Estado socialmente responsable, promotor y regulador del desarrollo, donde no tengan cabida la corrupción ni la impunidad; con procesos electorales eficientes justos y transparentes y un sistema democrático de partidos políticos arraigados en la sociedad, que le rindan cuentas y acabemos con los comportamientos antidemocráticos, burocráticos, patrimonialistas y clientelares en los partidos y en el funcionamiento de los poderes del Estado.

Coincidimos que el ejercicio de la justicia no puede seguir dependiendo del grado de empoderamiento político o económico de los demandantes y los consecuentes afluentes de corrupción en sus procesos con sus decisiones Injustas que debilitan el estado de derecho en contra de la mayoría de la población. El sistema ha mostrado signos de podredumbre, desde el Congreso y el Senado donde se integran las leyes, sus integrantes están mas puestos a defender los intereses de sus patrones, sin importarles el daño que provocan al pueblo, sean de izquierda o derecha como ha sucedido en las leyes: fiscal, energética, de PEMEX, electoral, regulatorias de los medios, de presupuestos, etc.…;No se diga de los máximos tribunales y jueces que lo mismo han protegido a gobernantes electos irregularmente, transgrediendo la ley , que exonerado gobernantes asesinos o corruptos además de proteger a pedofilos y traficantes de menores.

Que necesitamos reformar las Instituciones del Estado para que sean eficientes, honestas y transparentes y logremos combatir la corrupción en las instituciones públicas y privadas al exigir y reglamentar la rendición de cuentas, la transparencia de la información y las contralorías y auditorias ciudadanas que acabe con el incumplimiento de la ley, la impunidad de quienes la transgreden y la ineficiencia de los aparatos de persecución del delito y procuración de justicia que son factores sustantivos de la inseguridad y la violencia que hoy amedrentan a todos los mexicanos.

La mayoría de los progresistas decimos que no se puede seguir la injusticia y falta de solidaridad con los trabajadores, se debe lograr una nueva ley federal del trabajo, que reivindique los avances del movimiento sindical sin retrocesos y que logre la renovación democrática de los sindicatos, superando controles autoritarios, corporativos y caciquiles.

Que México debe lograr que todas las etnias y las culturas sean reconocidas por el Estado y la sociedad y se termine con la discriminación, marginación, exclusión y opresión de los herman@s indígenas y de los pobres, apoyemos su lucha ecológicamente sustentable y que intenta acabar con la depredación y explotación irracional de los recursos naturales.

Que tenemos que lograr la igualdad de la mujer en todos los ámbitos de la vida y erradicar el machismo, la violencia sexual e intrafamiliar y se reivindique la libertad de mujeres y hombres de elegir y practicar libremente su sexualidad.

Que los programas sociales no deben seguir siendo instrumentos clientelares, corporativistas y de cooptación política en el marco de las estrategias de todos los partidos gobernantes, utilizar la pobreza de nuestro pueblo para sus fines políticos debe considerarse no sólo como un acto indigno, ignominioso, o transgresión menor electoral, sino criminal. El asistencialismo que ha mostrado ser ineficiente debe ser sustituido por el desarrollo programático integral.

Universitarios y científicos decimos que no podemos seguir funcionando con un sistema educativo incapaz de solucionar el analfabetismo educativo o funcional prevaleciente en la población obstaculizando permanentemente el desarrollo educativo, científico, técnico y humanista fundamental en la construcción no sólo de la democracia sino del desarrollo social sustentable. El Estado debe priorizar la inversión estratégica no sólo para la educación sino también en la ciencia, la cultura y el desarrollo tecnológico.

Que el sistema de salud no puede seguir desarticulado sin capacidad de proporcionar cobertura universal para todos los mexicanos y con sus graves disfunciones ante emergencias epidemiológicas, el modelo mercantilista deshumanizado que prevalece en el ejerció de la medicina además de ser ineficiente y costoso para nuestro pueblos, ha sido incapaz de lograr solucionar no sólo el incremento de las enfermedades crónico degenerativas como la diabetes, la hipertensión, los diferentes tipos de canceres como el que esta matando a gran cantidad de mujeres: sino además los problemas crónicos de desnutrición, Infecciones y sus secuelas de gran mortalidad mas incrementadas en los estados mas pobres del sur del país.

Nuestra generación ha luchado persistentemente, desde la izquierda, por la construcción de una sociedad, igualitaria, incluyente y sin pobreza, donde el Estado socialmente responsable garantice el respeto y ejercicio pleno de los derechos humanos y de las garantías individuales y sociales de tod@s los mexicanos que permita lograr un sistema político plenamente federal de democracia participativa, representativa y republicano de nuestra patria.

El conservadurismo de derecha siempre recurrió a la descalificación de nuestra lucha, nos etiqueto de comunistas y recurrieron a todas las formas de represión y marginación posibles en lo que históricamente es conocido como la guerra sucia con sus métodos mas atroces: asesinatos, secuestros, desapariciones, privación ilegal de la libertad, torturas y procesos jurídicos amañados; muchos compañeros de lucha murieron o fueron desaparecidos, otros lograron ser alienados al servicio del régimen en turno; los que sobrevivimos y continuamos con nuestras convicciones tuvimos que seguir soportando la exclusión y marginación del desarrollo institucional, laboral y económico con sus estelas de acoso permanente atentando la seguridad y el desarrollo economico personal y familiar que no nos ha amedrentado; afortunadamente el desarrollo humano, académico y profesional siempre han dependido mas del acceso a los libros, a los instrumentos de la informática y el ejercicio pleno de los valores que a sus instituciones feudales que dirigen, lo que nos ha permitido mantener la frente en alto y con dignidad seguir luchando.

Por eso es el momento para que todos los que coincidimos hagamos la Revolución necesaria para que nuestra patria logre su independencia y soberanía plena pero sobre todo acabe de una vez por todas con la injusticia, la pobreza, el autoritarismo, la corrupción, los abismos de la desigualdad y toda forma de discriminación prevaleciente. Una Revolución sin violencia que cambie de fondo a los gobernantes y gobernados, una Revolución que debe empezar en tu entorno inmediato en tu familia, la institución, el trabajo, la escuela, la universidad; en fin con tus grupos sociales. La Revolución del 2010 que les propongo será la suma de cambios de quienes amamos con pasión a México para festejar con compromiso y no con frivolidad a nuestra patria; deberán ser cambios donde toda forma de autoritarismo, mentira, simulación, engaño y la corrupción serán contrarrevolucionarios.

EL AMOR Y LA SALUD MENTAL

Decía Jhon Lennon "nos escondemos para hacer el amor en tanto la violencia la hacemos pública y no nos avergonzamos de sus consecuencias"; pues bien uno de los valores que más ha sido deteriorado en nuestra personalidad y en el campo de las relaciones humanas ha sido este sentimiento fundamental en la raza humana que es el amor.

Siempre es difícil definir las grandes realidades simbólicas y el amor es una de ellas, pero no por ello debemos renunciar a profundizar y reflexionar sobre este valor que a nuestro juicio dignifica y alegra la existencia favoreciendo el respeto, la cordialidad, la bondad y la solidaridad de las personas que hoy son victimas de la deshumanización que nuestras sociedades padecen que se expresan en el mayor de los trastornos psiquiátricos que esta por convertirse como primera causa de enfermedad y de discapacidad en el mundo: la depresión.

Más que un sentimiento el amor es un valor que se integra durante el proceso de desarrollo humano desde el embarazo hasta la última etapa del ciclo vital aunque son determinantes las experiencias infantiles cuya calidad y cantidad definirán el destino que le espera a la persona como lo encuadraría el maestro psicoanalista Santiago Ramírez en su famosa obra: Infancia es destino desde mediados del siglo pasado.

Erich Fromm, también psicoanalista, famoso por su obra el Arte de Amar que constituye uno de los textos básicos de quienes estamos interesados en el estudio de los sentimientos humanos, contribuyo a promover y fomentar este valor del amor, desmitificando, desprejuiciando y logrando clasificar los diferentes tipos de amor que los humanos integramos y debemos expresar en aras de una salud emocional, mental y social adecuada que contribuya al desarrollo integral de nuestra sociedad.

Entre las características fundamentales de todo tipo de amor están:

El cuidado y la preocupación por las necesidades de la persona amada, donde el amor es la preocupación activa por la vida y la realización de la persona que amamos, donde la ayuda desinteresada por el otro se llama amor.

Responsabilidad que significa que el cuidado y la preocupación por la persona amada implica responsabilidad, se esta dispuesto a responder a las necesidades del que amo y su vida me preocupa tanto como la mía.

Respeto que impide que la responsabilidad degenere en dominación y pasividad. Significa la capacidad de ver a una persona tal cual es, respetar significa preocuparse por que la otra persona crezca y se desarrolle como es; de este modo el amor implica ausencia de explotación y de uso de la persona amada.

Conocimiento del otro: No se puede amar aquello que no se conoce, no se puede amar a una persona si se le desconoce; el amor crece y se fortalece en la medida en que el conocimiento de la persona amada aumenta, esto hace posible que cada día más se incremente el amor.

Comprensión, significa entender a la persona amada desde ella misma, no desde nuestra subjetividad interesada, en la medida en que se profundiza en el conocimiento de una persona se toma conciencia de la diferencias respecto a uno que le proporcionan su particularidad como persona.

Por lo anterior amar es Respetar, Adaptarse, Comprender, Perdonar, Aceptar, Comunicarse, Acoger, Dialogar, Ser Solidario, Ser generoso, Ser Leal y Fiel.

Si estuviera presente en todos los actos humanos que realizamos se fertilizaría el comportamiento no violento que hoy nos invade con la inseguridad que nos agobia y la prevaleciente ambición voraz que justifican estupidamente los actos perversos de la corrupción que prevalece en muchos de los comportamientos cotidianos en nuestra sociedad.

Vivimos la violencia y no actuamos para evitarla, como decíamos al inicio hagamos del amor una virtud pública que no nos avergüence sino que nos enorgullezca por haber logrado integrar este valor que ha muchos les hace falta y sin duda es el principio de la felicidad y el bienestar que debemos gozar y al mismo tiempo convertirla en escudo contra algunos de los trastornos psiquiátricos como la depresión y las psicopatías.

A PROPÓSITO DE LA MUERTE, LA VIDA Y LOS VALORES

En esta ocasión a propósito de nuestro día nacional mexicano “Día de Muertos”, reflexionemos sobre los valores que cultivamos en nuestras relaciones humanas en los diferentes ámbitos de nuestra existencia, es decir, de nuestra vida, así como en su importancia en el bienestar y la salud mental de las personas y en el logro de esa paz y tranquilidad consigo mismo y con los demás que todos anhelamos tener en el momento de nuestra muerte y que, la mayor parte de los rituales, que sobre la muerte se hacen, de las religiones, coinciden en lograr el que la persona descanse eternamente en paz.

El problema del sentido de la existencia humana y el concepto de bienestar y por lo tanto de la felicidad de las personas está relacionado directamente con la calidad de las relaciones personales que realizamos en los diferentes ámbitos de nuestra vida con la familia, los compañeros de trabajo, familiares, amigos y demás; lo cual depende a su vez de la plenitud de nuestro desarrollo psíquico, emocional, espiritual y social, sin relaciones humanas saludables no existe la salud mental.

Los que nos dedicamos profesionalmente a la atención de la salud mental observamos, como las diferentes psicopatologías en las personas son capaces de alterar la calidad de vida, no sólo del individuo que las padece sino también de su familia, sus relaciones sociales y en el medio laboral en que se desempeña. Los conceptos de salud mental incluyen bienestar, autonomía, competencia, dependencia intergeneracional y reconocimiento de la habilidad de realizarse intelectual y emocionalmente. También ha sido definido como un estado de bienestar por medio del cual los individuos reconocen sus habilidades, son capaces de hacer frente al estrés normal de la vida, trabajar de forma productiva y fructífera y contribuir a sus comunidades en un marco básico de principios y valores humanos. Salud mental se refiere a la posibilidad de acrecentar la competencia de los individuos y comunidades y permitirles alcanzar sus propios objetivos. Con el creciente conocimiento sobre esta interdependencia, surge de manera más evidente que la salud mental es un pilar central en el bienestar general de los individuos, sociedades y naciones.

Desgraciadamente los principios y valores que sustentan la calidad de nuestras relaciones humanas han estado decreciendo en el marco del proceso deshumanizaste del mercantilismo ligado a la globalización neoliberal; la calidad de una relación humana ha sido reducida a la utilidad en el marco del costo-beneficio del comportamiento humano, aniquilando los ideales del ser y el sentido de la existencia, conformando vacíos que lamentablemente inciden en el incremento de los trastornos afectivos y adictivos de nuestras sociedades.

Así, la congruencia, ese ideal de ser como pensamos, es desvalorizada y reducida a simular lo que somos, en aras de no perder los beneficios y prebendas que tenemos. Cuantas veces no nos ha pasado que escuchamos la frase “Candil de la calle, oscuridad de tu casa”, para hacer alusión a esos pregoneros y defensores de valores en la sociedad que no incorporan a su propia vida o la de su familia los valores y principios que promueven y defienden. He tenido la oportunidad de conocer y vivenciar con algunos políticos e intelectuales que públicamente se erigen como férreos defensores de la libertad y la democracia y en su casa, con sus hijos, sus organizaciones políticas o sus ámbitos de control institucional sus comportamientos son autoritarios, intolerantes y despóticos prefigurándose como “dictaduerzuelos” muy alejados de la promoción de la libertad y la democracia.

He observado como destacadas mujeres defensoras de los derechos de la mujer y promotoras de la equidad, se someten a los comportamientos machistas dominantes de sus esposos o parejas y en algunos casos hasta encubren las lesiones físicas, producto de la violencia recibida; y que decir de como tratan a las mujeres que tienen bajo su mando en instituciones donde son tratadas con el mismo abuso y explotación contra el cual públicamente luchan solidariamente y hasta expresan estar dispuestas a ofrendar su vida en su defensa.

Y en cuanto a la amistad y la solidaridad refiero el hecho de que hace 6 años un amigo murió por la falta de apoyo para recibir asistencia médica adecuada, que le permitiera recuperarse de las lesiones de un accidente automovilístico; en vida él era capaz de darse plenamente por todos sus amigos y familiares; en su crisis sus amigos fallamos, los más pudientes y empoderados parecerían querer su muerte, hasta de una posible muerte criminal se sospechó por su más cercano amigo, otros amigos más cercanos con su silencio y pasividad coadyuvaron a que no recibiera la atención médica necesaria, el día de su muerte algunos ni acudieron a su funeral, otros perversamente festejaban su deceso, otros tantos acudían para cumplir con el ritual del funeral. Días después continuaron con la complicidad complementándose a través de homenajes póstumos y una placa que intitula un auditorio con su nombre, además de hacer promesas de que nunca lo olvidarían y que cada año el día de su muerte sería recordado y sus amigos lo venerarían no sólo ese día sino en un altar de muertos que conservarían; hoy como siempre todo ha quedado atrás, sus más amigos progresaron gracias a el por el apoyo que les dio en vida y como beneficio de su muerte, además de ello el grupo político al que pertenecía, mi querido amigo, paradójicamente se vanagloriaba en su documento básico “que nuestro principio central y supremo es servir al pueblo, pregonando con el ejemplo en torno a los valores de la verdad, la honradez, la lealtad, la perseverancia, el servicio, la audacia, la justicia, la solidaridad, la libertad, la democracia, la bondad y el amor”.

Con esto queda ejemplificado que el respeto y la gratitud son valores que frecuentemente olvidamos. En alguna ocasión a un maestro de mi facultad le pude expresar mi gratitud por todo lo que me había enseñado como médico pero que como hombre dejaba mucho que desear por mentiroso, cobarde y abusivo al habernos utilizado de la forma más ruin en su beneficio personal y al ser descubierto recurrió a los comportamientos más represivos y abominable contra nosotros, que juntos combatíamos y habíamos vivenciado de los adversarios políticos, el respeto que merecía se había perdido, obviamente conservo la gratitud por sus enseñanzas que paradójicamente fueron más en el marco de la filosofía humanista de la medicina que en mucho fortaleció mis principios y valores del ser y quehacer no sólo como médico sino además como hombre.

Las funciones que he desempeñado como medico, maestro y directivo de instituciones de educación superior y media superior me han permitido vivenciar la gratitud de los alumnos y pacientes aunque también la ingratitud, algunas son anecdóticas como un directivo actual de una escuela preparatoria del estado, que le pude ayudar a terminar su carrera de medicina, a que lograra titularse como médico a pesar de sus problemas económicos y sociales que tenía, le entregué el titulo de médico y su cédula profesional porque no tenía para hacer los pagos pendientes, dada su situación precaria económicamente en virtud de que tenía la posibilidad de ingresar a una plaza de médico en una institución de seguridad social, a la cual ingresó finalmente; lo volví a encontrar diez años después cuando me necesitaban para lograr el funcionamiento académico y administrativo de esa preparatoria, dado su bajo perfil académico, les ayudé y con el curso de los años se convirtió en directivo, en la que paradójicamente al llegar a ser director, más por los poderes políticos de sus parientes que por sus habilidades académicas, se ensañó con su poder para correrme laboralmente y borrar todo vestigio de mi colaboración en esa escuela y desde luego en su vida.

Mantener la congruencia en aras de la dignidad personal es sin duda uno de los valores más difíciles en todas las relaciones personales, más en el comportamiento político donde casi es inexistente como principio para poder alcanzar el progreso o mantener cuando menos el nivel de beneficios derivados del comportamiento político, la cooptación, la corrupción y la transgresión de los principios y valores humanos son las principales enfermedades de los políticos. No por algo los principales problemas de salud mental que afligen a los políticos tienen que ver con la alta prevalencia de trastornos psicosomáticos (desde las temibles gastritis y colitis hasta la hipertensión arterial), trastornos afectivos, abuso de alcohol y otras adicciones como el tabaquismo y los trastornos de personalidad.

Ciertamente, la incongruencia entre los principios y valores que pregonamos con nuestro comportamiento cotidiano finalmente son perdonados por todos (como parte del ritual), una vez que la muerte nos aborda y estamos siendo sepultados para nuestro descanso eterno en paz, sin embargo tenga usted la certeza que sin duda el primer paso para tener tranquilidad y paz en vida es ser congruentes con lo que pensamos.

MÉXICO: EL PAIS DE LAS MENTIRAS EN LA POLITICA

En México tenemos un presidente que llego a ese puesto gracias a las mentiras mediáticas en su campaña electorera y que se ufano del “haiga sido como haiga sido”, un dicho popular pueblerino mexicano que se dice al ganar en una apuesta no importando como, y que en el curso de los tres años de su mandato utiliza a las campañas publicitarias y los medios de comunicación para convencer mintiendo (al mejor estilo goebbeliano de los regimenes fascistas) y lo que es peor logra aprobar niveles de aceptación popular entre las clases bajas y medias (donde permea el analfabetismo educativo o funcional con sus incapacidades de utilizar racionalmente el pensamiento, inhibiendo el despertar de las conciencias y como diría Abraham Maslow preocupados cotidianamente en lograr la satisfacción de sus necesidades básicas humanas como la alimentación, lejos del alcance de las motivaciones superiores del ser y de la conciencia).

Quiso convencer a sus electores durante su campaña electoral que traería bienestar y crecimiento económico y a la fecha no sólo ha provocado incrementar la inflación sino el nulo crecimiento económico con sus lacras de carestía y empobrecimiento de mayores segmentos de nuestra población; se autodenominaba el presidente del empleo que no sólo no los ha creado sino se atrevido a desaparecerlos como es el caso del cierre de la Compañía de Luz y Fuerza del Centro donde estaban laborando mas de 40mil mexicanos; decía que acabaría con la corrupción y no ha realizado ninguna acción trascendente para cunado menos obstaculizar su crecimiento, se autocomplacía diciendo que no importaba la importancia de los involucrados, que acabaría con los abusos del poder como en el caso de algunos gobernadores (Ulises Ruiz en Oaxaca y Mario Marin en Puebla) represores y grandes abusadores de derechos humanos que luego se convertirían en sus aliados; decía que el combate a la delincuencia sería frontal y en el marco del derecho, tuvo que recurrir a las fuerzas militares por su incapacidad de ejercer acciones legales contra los policías y funcionarios infiltrados en los diferentes niveles del gobierno, lucha que nos ha colocado en el nada honroso lugar de uno de los países con mayor numero de homicidios (mas de 13500 en los últimos tres años), mas que los muertos en la guerra de Irak, y secuestros (mas de 23000); prometió también jamás subir impuestos y hoy es ensaña con sus propuestas de incremento del IVA, las tarifas telefónicas y el impuesto sobre la renta sobre los salarios, afectando así a las ya empobrecidas clases bajas y medias que integran la mayoría de nuestro pueblo. En fin son innumerables las mentiras que le han caracterizado en el desempeño de su gobierno espurio que sólo han logrado fortalecer la depreciada imagen de las figuras de autoridad de las instituciones promoviendo la conformación de un estado antisocial caracterizado por los antivalores donde el uso de la mentira, la deshonestidad, la manipulación y el chantaje se convierten en necesarios para lograr el éxito individual o grupal en el marco del ejercicio de las atribuciones y responsabilidades técnicas, profesionales y jurídicas de sus integrantes.

Por eso no sorprende que los otros poderes como el Judicial, mientan y engañen utilizando sus interpretaciones falaces de las leyes socavadas por la corrupción. Según una investigación del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM, registrada en la prensa nacional la pasada semana el ejercicio de la justicia en México depende del nivel socioeconómico del ciudadano a mayor pobreza menor justicia y quienes ganan los juicios son los que tienen recursos económicos; además de que en gran porcentaje de las victimas de actos criminales desestiman exigir justicia por la prevaleciente impunidad de los criminales; y bueno ya hemos visto como las decisiones del Tribunal Superior de Justicia Federal (nuestra suprema corte) son siempre en beneficio de los grandes empresarios, altos funcionarios del gobierno y politicos que trafican con sus influencias.

Y que decir del Poder Legislativo representado en el Congreso Federal, cuyos integrantes diputados electos representantes de todos los partidos (PRI, PAN, PRD, PT, PC, PVEM y PANAL), no sólo despersonalizados por su necesaria alineación grupal a los intereses partidistas sino deshumanizados por su perversión clientelar y corporativista para mantener su estatus beneficiario de prebendas, con honrosas excepciones como las mostradas por algunos de los 23 diputados del PT y el PRD que no sólo votan contra leyes nocivas como el incremento de impuestos sino hacen una valiente y magistral defensa de sus posturas justas y libertarias a pesar de la barbarie aplanadora que significan los mas de 400 diputados de los partidos gobernantes derechistas (PAN-PRI-PANAL-PVEM); diputados que finalmente siguen haciendo un culto a la mentira y el engaño en sus pretendidas justificaciones de sus comportamientos políticos que finalmente atienden los intereses de sus liderazgos copulares con el gobernante y los poderes fácticos que les definen su esencia y sus motivaciones hedonistas en su prevaleciente mercantilismo deshumanizante; sus conductas los hacen además convertirse en imbéciles por su pretendido desdén al conocimiento científico, que algunos intelectuales y distinguidos por el premio Nóbel les expresan tratando de convencerlos para la correcta toma de decisiones en los temas trascendentales para nuestra patria (Manejo Energetico, Físcal, Politica Educativa, de Salud, etc..) sin mas motivación que contribuir al desarrollo de nuestra sociedad.

México es en este momento, como escuche decir al maestro filosofo Severo Iglesias “un árbol que se esta secando, sus ramas, sus hojas ya no dan sombra”, nos lo estamos acabando unos por complicidad con estos antivalores otros por omisión en el desarrollo de acciones elementales como el rechazo a la mentira, el engaño y los comportamientos perversos sobre todo de los políticos y los malos gobiernos.

No sólo necesitamos romper el silencio cómplice que prevalece en nuestros entornos, la familia, el barrio, con los compañeros de trabajo, con los maestros, los estudiantes y los colegas médicos, sino rebelarnos permanentemente contra la cultura prevaleciente de la mentira de la cual los beneficiarios han hecho una apología por décadas obstaculizando así el anhelado desarrollo social y humano de nuestro pueblo.

LA MEDICINA QUE NECESITAMOS EN MEXICO

En México tenemos el Derecho Constitucional a la Salud que debería lograrse brindando cobertura total en la atención médica y en el acceso a los tratamientos médicos sin condiciones, sin embargo la realidad es que en los hechos se dificulta hacer efectivo este derecho por los problemas e intereses económicos y políticos que prevalecen en los gobiernos que permean afectando hasta la calidad de la atención médica de la población asegurada en el IMSS y el ISSSTE que enfrentan severas crisis económicas para satisfacer las demandas de los derechohabientes.

Pues bien una y otra vez hemos demandado que para lograr el ejercicio pleno de este derecho fundamental y con ello lograr la modificación del panorama epidemiológico prevaleciente donde coexisten las paradojas de una gran mortalidad por enfermedades crónicas-degenerativas ( Infartos, Diabetes, Cáncer, etc.) con enfermedades derivadas de la pobreza ( Neumonías, Infecciones, Desnutrición, etc..) es necesario que en las políticas públicas sobre la salud prevalezca la medicina social y las estrategias de la medicina preventiva y la salud pública sobre los paradigmas de la medicina curativa que han demostrado su ineficacia, altos costos económicos y sociales, además de la inoperancia en las crisis emergentes epidemiológicas como las virales derivadas de la influenza y la actual provocada por el virus identificado como tipo A-V1H1.
Si reiteradamente se ha señalado que la salud es el estado completo de bienestar físico, mental y social y no solamente la ausencia de afecciones o enfermedades y que es un derecho fundamental, uno no entendería las resistencias para el cambio si estas no se explicaran en razón de intereses hegemónicos de grupos políticos cuya concepción conservadora del ejercicio profesional en las ciencias de la salud ha creado grupos de poder y elitismos absurdos en defensa de sus intereses patrimoniales obstaculizando el desarrollo institucional y de nuestra sociedad, son los grupos médicos que en el marco de la globalización neoliberal adulan el mercantilismo deshumanizante del modelo de desarrollo económico que nos imponen.
Es absurdo seguir reduciendo el proceso de salud-enfermedad a los aspectos puramente biológicos, esto constituye una perspectiva que parte de una visión fragmentada del ser humano y dirige la reparación de daños hacia la atención curativa más que a la prevención, orienta sus acciones al individualismo y no a las comunidades provocando las sobreespecializaciones y el ejercicio médico mercantilizado en perjuicio de los servicios de atención preventiva.

Hoy como lo venimos haciendo desde hace treinta años retomamos las propuestas por las que hemos venido luchando por la implementación de la medicina social como marco ideológico sustantivo de las políticas del sector salud en nuestro país:

1.-La integración del Sistema Nacional de Salud con la conformación de un modelo que reúna los siguientes elementos:
1.1 Que sea accesible a toda la población de cobertura universal con condiciones de accesibilidad geográfica y económica, suficiencia de recursos físicos, humanos y financieros para todos los mexican@s.
1.2 Que garantice el uso honesto, austero, transparente y eficiente de los recursos en todos los niveles.
1.3 Que logre la reorganización de los servicios del sector salud tomando como referencia el primer nivel de atención y que priorice los servicios médicos preventivos mediante la colaboración interinstitucional efectiva.
1.4 Regionalización operativa del sector salud logrando la anhelada descentralización de los servicios a los estados y municipios para lograr la plena cobertura, optimizar recursos y evitar duplicidades y dispendios.
1.5 Que haga realidad un Modelo de Atención Integral a la Salud capaz de superar los costosos e ineficaces reduccionismos del proceso de atención a la salud.
1.6 Que reconozca e integre con claridad la participación comunitaria superando el clientelismo político prevaleciente, y donde la participación sea realidad en la educación para la salud, la salud mental, la salud sexual, la salud escolar, la salud laboral, la salud nutricional y la salud ambiental.
1.7 Donde se ejerza y respete la función rectora de la Secretaría de Salud en el Sistema Nacional de Salud.

2. Reformar los Modelos Administrativos del Sector Salud verticales, autoritarios y de tutelaje iniciando con la integración de equipos directivos con honestidad, capacidad, responsabilidad, identidad ideológica, de valores, lealtad y sobre todo compromiso con la construcción de una sociedad humanista, libre, democrática y justa.

3. Realizar un Programa Nacional de Formación de Recursos Humanos para la Salud acordes a las necesidades de la población donde se integren las tesis de la medicina social y se termine con el aislamiento de las instituciones de enseñanza de las ciencias de la salud respecto a las necesidades de estos recursos.

4. Fortalecer la inversión y promoción del Estado en la Investigación Científica del proceso salud-enfermedad en sus diferentes niveles bioclínico, epidemiológico y social.

5. Promover y fomentar el ejercicio de la medicina en el contexto general del bienestar y desarrollo humano de manera tal que el enfoque multidisciplinario permita el abordaje integral, se propone desarrollar un proceso gradual de Reforma en la Enseñanza Médica en las instituciones de educación superior para la renovación de los planes de estudio desfasados del contexto actual que vivimos y de los avances cientifico-tecnologicos biomedicos.

6. Debemos superar el modelo curativo de atención a la salud que prevalece, es costoso, no acorde con las necesidades de salud de nuestro pueblo, margina a la medicina preventiva, provoca un ejercicio médico deshumanizado y sobre todo que este esquema de prestación de servicios ha mostrado ser ineficaz y oneroso de acuerdo a estudios de organismos internacionales.

8. Es necesario articular el Programa Nacional de Salud Mental Comunitaria que además de superar la inmoralidad e ilegalidad del estado de atención que reciben los enfermos mentales hospitalizados, permita promover y fomentar los comportamientos saludables, la atención de la enfermedad mental, la violencia social, la violencia familiar y otros problemas de orden psicosocial como las adicciones, alcoholismo, delincuencia, prostitución, etc.

9. Es impostergable la Reforma del IMSS y del ISSSTE que logre acabar con la corrupción, el dispendio y la simulación que las autoridades en turno han promovido y fomentado en detrimento de los servicios para los derechohabientes y los derechos laborales de sus trabajadores.

10. Desarrollar una Cruzada Nacional contra la Corrupción en todos los niveles de las instituciones del sector salud que permita acabar con el dispendio, la desviaciones de recursos, la simulación y el trato inadecuado a los usuarios.

11. Aumentar la inversión del estado mexicano en salud incrementando mínimamente al 10% el gasto nacional en salud como fracción del PIB.

Cada vez que celebramos el día del médico renovemos las aspiraciones por lograr el anhelado cumplimiento cabal del derecho a la salud en nuestro país, derecho que ya no puede ser postergado sino ejercido plenamente.